לכבוד הרב, שלום רב!!!
שמעתי על כך שיש צורך להכשיר את הבשר עד 3 ימים מיום השחיטה.
1.האם נכון?
2.האם תוכל להפנות אותי למספר מקורות לעיון?
3.כיצד אוכפים משגיחי הכשרות את קיום הכלל בקצביות השונות?
4.במצב בו יש לי בשר שלא הוכשר קפוא,לדוגמה סטקים, האם מותר לי לעשות אותו על האש או שמה דינו כטרפה?
אשמח מאוד לקבל את תשובתך בנידון, בכבוד רב !
ברי שרעבי

מה מדיניות הרבנות בעניין?

אם אנו מגיעים למקום שכתוב בהשגחת הרבנות, "האוכל כשר! " (לא המקום, כלומר המקום פתוח בשבת, ובכל זאת הרבנות נותנת כשרות).

האם אפשר לאכול או שזו כשרות רק למסורתיים?

תודה.

שלום כבוד הרב
1)ידוע שאין בישול אחר בישול בבישולי גויים לכן מותר לתת לגוי לחמם מאכל שכבר מבושל...האם כלל זה שייך גם בדבר לח ?ואז יהיה מותר לתת לגוי לשים מרק מבושל על האש ולחממו?או שאין בישול אחר בישול בדבר לח בבישולי גויים?
2)מי שבין ברכת הנהנין לטעימה שמע מישהו מתעטש ואמר לו "לבריאות" נחשב הפסק וצריך לברך שנית על האוכל לפני שמכניסו לפיו?
3)האם מותר לחולה שאין בו סכנה לאכול בישולי גויים שזה נצטך לרפואתו ?
4)האם מותר לחולה שאין בו סכנה לאכול טבל בימינו שהאיסור דרבנן ?

שלום לכבוד הרב!
ראיתי בתשובה שהרב כתב באתר שבימינו ניתן להקל בברירת אורז ואין צורך לבוררו.
רציתי לשאול אם אפשר לומר אותו דבר גם לגבי קמח במיוחד אם כתוב עליו שנופה כבר אע"פ שכתוב גם שיש לברור לפני השימוש, ובמיוחד כשקונים אותו טרי (התאריך בעת הקניה הוא מספר ימים לאחר התאריך המצוין כתאריך היצור)
בתודה.

שלום לכבוד הרב
קניתי בשר קפוא חלק לפי הבית יוסף שהומלח והוכשר בחו"ל בהשגחת הרבנות הראשית לישראל.
אשתי הפשירה אותו וחתכה אותו ושמה את חתיכות הבשר בקערת המים.
המים היו אדומים מאד מאד.
אשתי שטפה את הבשר 3 פעמים ועדין המים היו אדומים.
רק בפעם הרביעית המים יצאו בהירים.
היות והיינו בספקות שמא הבשר בכל זאת לא הוכשר הקפאנו שוב את הבשר.
1) אם הבשר מוכשר כיצד זה שעדין יוצא המון דם מהבשר?
2) האם יתכן שיצא כ"כ הרבה דם משום ששכחו להמליח אותו?
3) מה הדין כעת של הבשר וכיצד ניתן לאכול אותו?

שלום לרב,

יש לי מספר חברים לא דתיים שמתכננים לצאת למקום לא כשר בערב לשתות בירה וכו'

הם הזמינו אותי גם.

השאלה שלי היא האם מותר לי ללכת איתם ולא לאכול לכום אלא רק לשתות דבר מבקבוק סגור שהכשרות עליו לא מפוקפקת?

תודה מראש

לכב' הרב, שלום!

האם לדעת הרב מותר לאכול עוף במסעדה אשר לה כשרות רגילה, ללא בשר חלק כשיטת הספרדים? שהרי עם העוף אין בעיה, והבעיה חלה רק על הבשר - האם יש מקום לאסור אכילת העוף באותה מסעדה?

אודה לרב אם יוכל להביא לי את הדיעות השונות במקרה והם חלוקות, ע"פ הרבנים הגדולים, ר' עובדיה יוסף ור' מרדכי אליהו שליט"א וכד'.

בתודה,

שלו' לכה"ר אילו מאכלים בשריים יכולים לאכול בני עדת תימן כשהם מתארחים או במלונות או באולמות או במסעדות וכיו"ב? אודה אם כבוד הרב יוכל לפרט( לדוג' מה הדין בשווארמה, המבורגר וקבב, שניצל,סטייק, חזה עוף על האש, בשר שבחמין, שיפודים ופרגיות, מרקים בשריים, נקניקים, קציצות וכו' ) תודה רבה ויישר כח

כבוד הרב,
האם מותר לבשל על מחבת חשמלי מאכלים שהם פרווה אם בישלו במחבת לפני זמן רב בשר?- אם כן , האם יהיה מותר לאוכלם עם גבינה?
כמו כן האם מותר לבשל על המחבת דברי חלב?

תודה רבה ויישר כוחך!!!

לכבוד מורנו ורבנו
האם בימינו אפשר לכתחילה להקל בברירת אורז בימות השנה (לא בפסח כמובן)מכיוון שאורז של ימינו נקי ביותר וללא תולעים (מנסיון של שנים)עקב תנאי איחסון סטריליים
וגם לאחר פתיחת האריזה אם נשים את האורז במקרר לזמן ממושך הוא לא יתליע

תודה רבה