שלום וברכה יש לי שאלה כבוד הרב,
שאולי בימינו תשמע חצופה, אבל כיוון שראיתי שיש חוקרים הסבורים כך (בעקבות בחינה שיטתית של הפירושים במקומות של האנשת האל בתנ"ך ובגמרא), אני מרגיש שאני חייב להבין אחת ולתמיד: האם חכמי צרפת, רש"י ובעלי התוספות האמינו שלקב"ה יש גוף, וקיבלו את דברי המקרא ואגדות חז"ל כפשוטם ממש? שבת שלום.

לק"י להרה"ג רצון ערוסי כנהר שלום בשבת הקרובה אתארח באזור הנקרא ה"עיר העתיקה" בירושלים עיה"ק ת"ו. ביקרתי בירושלים "החדשה" לפני פחות מחודש אולם לא ראיתי את מקום החורבן אז. האם אני חייב לשיטת רבנו בקריעה על החורבן ביום שישי ער"ש כשאני הולך להתפלל בכותל המערבי של הר הבית או שמא מפני כבוד השבת פטור מקריעה מפני שאלו הבגדים בגדי שבת הם? אודה אם תוכל לפרט בכללי הקריעה על החורבן בכלל ובעניין הזה בפרט. המצפה לישועת ה' כהרף עין התלמיד עמר בן אורן מהמודיעים

שלום למו״ר השם ישמרהו ויחיהו האם מותר ללמוד בבימ״ד דברי חול פיזיקה חשבונאות.. מהטעם של היא חכמתכם ובינתכם לעיני העמים על מנת שתהא מחשבתו טהורה לפני הקב״ה וכן אם תקף אותו מנוול זה, או שמא לא האם יהיה ניתן להתיר כאשר הוא לומד בתחילה ובסופה הלכה.

שלום לרב שאלה פשוטה... כתוב שעל המשיח תנוח רוח הויה. אני יודע שזכר ונקבה ברא את האדם. והשכינה משולה לנקבה לאישה. משיח האם באמת נישמתו שנמצאת בתוך הגוף היא של אישה? האם יש דבר כזה נשמה נקבית ונשמה זכרית?

שלום וברכה
1. האם מארי ז"ל הכיר פירושים של פילוסופים יהודים גדולים כמו שלמה מימון וליאו שטראוס על המורה, וא"כ מה היתה דעתו עליהם?
2. בימינו שיודעים שהארץ לא שטוחה, האם עדיין חייבים להקפיד על הלכות מים שלנו?
3. רבינו לימדנו, שלא כל דברי חז"ל הם קבלה. ושאלתי היא, כיצד אנחנו יכולים לדעת מה בדבריהם זה תורה שבע"פ ומה אמרו מחכמתם? כי שאני לומד גמרא, אני רואה במפורש שהרבה דברים שחכמים אומרים, גם בהלכה, נראים כסברות שלהם, ולא כתורה מסיני. א"כ האם אפשר בכלל לעשות הפרדה כזאת בין דברי חז"ל לתורה שבע"פ?
4. איך היו אומרים במקור גמרא או תלמוד?

שלום כבוד הרב,
הי"ו.
1. האם מותר /לא מומלץ/אסור/להיות מנוי בתוכנית המנויים של מפעל הפיס? האם יש לזה גדר של משחק בקוביה או לחילופין במידה שלא זוכים יחשב לתרומה עבור הקהילה?
2. האם בעשיית ביטוח פרטי נוסף לביטוח שב"ן בקופות החולים יש לשקול שיקול הלכתי (חוסר ביטחון... וכו") או שיקול כלכלי גרידא?
בתודה מראש.

שלום רב, ראיתי שכבוד הרב מעורב בהתנגדות להכרת התנועה הרפרורמית. חקרתי את הנושא וסכמתי כמה הבטים שאולי ישמשו את הרב בדיונים: יש מקום לבחון את יסודות התנועה הרפורמית, לשם ידיעת העובדות. הרב ריק ג'קובס, נשיאה החדשה של התנועה, כינה את התנועה "דתית - ציונית". שני הכינויים תמוהים מבחינה היסטורית. התנועה הרפורמית התנגדה להקמת מדינת ישראל. מנהיגי התנועה כינו את הרצל "משיח שקר”. התחילו לראות את מדינת ישראל באור חיובי רק לקראת מלחמת העולם השנייה וזה לפליטים בלבד (לא ליהודים אמריקאים). הסידור הרפורמי העלים כל התייחסות לשיבה לארץ ישראל. התנועה הציעה כ"אפשרות" עליה לארץ רק בשנת 1999.

שלום רב, האם השומרונים החיים בהר גריזים או בחולון נחשבים לחלק מעם ישראל? אי"ה כאשר תגיע הגאולה הם ייגאלו ביחד עם שאר עם ישראל? מדוע נוצרה ההפרדה הזו? במה הם שונים מאיתנו?
תודה רבה.

ח. מה דעתו של רבינו גבי חלומות האם ייתכן שיש בהם אמת או שכל החלומות "שוא ידברו"? ואיך הוא מסביר את הפתרונים של יוסף בחלומות שהיו אמיתיים? ימחול לי הרב אם אני מכביד עליו בשאלות אך מה אעשה ואינני מכיר עוד רב שבקי גם בכתביו הלא - הלכתיים של רבינו. שבת שלום!

כבוד הרב שלום וברכה.
בעיר מגורי יש פרוייקט זהות יהודית - ישראלית קהילתית שנועד לחבר בין אנשים וליצור קהילה פלורליסטית להתחדשות יהודית קהילתית (ע"פ הגדרתם בדפי המידע שלהם). בראש הפרוייקט עומדת אשה שעורכת נישואין אזרחיים ומנהלת בית תפילה ישראלי רפורמי המשתייך לרשת "קהילת צדק" של התנועה המסורתית בישראל, ויחד איתה עוד כמה רפורמים וקונסרבטיבים.