ילמדנו רבנו מהי כוונת התורה בקניין חזקה? והאם שיטה זו תקפה גם על השתלטות על אזור מסוים בחצר של מוסד תורני? המדובר בבית מדרש שב"ה פתוח לשיעורי תורה ע"י מגידי שיעורים לסוגי לומדים בגילאים שונים מבוקר ועד לילה. חלקם של הלומדים מגיעים עם רכבם ומחנים אותו במקום פנוי ברחבת בית המדרש. אחד מהם המגיע לשיעור מסוים נוהג באופן קבע להחנות את רכבו במקום מוצל באותה רחבה שאינה כוללת סימוני חניה לרכב. טענתו היא שמקום זה הוא שלו מכח חזקה ולכן תובע מאחרים לפנותו כאשר הוא מגיע לבית המדרש. האם הצדק עימו? בברכת התורה

בשבוע שעבר החניתי את הרכב במגרש חניה באזור התחנה המרכזית בתל אביב. בכניסה למגרש היתה בוטקה ריקה מאדם, סביב החלונות היו לבנים ומעליה ובצדדיה גם פחי סיד גדולים. אף עובד לא היה בפנים. כמו כן, אפילו כסא לא ראיתי בתוך הבוטקה. כלומר חשבתי שהמקום ממש נטוש. היו בו רק מספר מכוניות זעום -

שלום רב, השבוע שאלתי רכב מקרוב משפחה, לצורך נסיעה מחוץ לעיר. כשקיבלתי את הרכב מד הדלק הורה שהמיכל כמעט ריק לחלוטין (הנורה נדלקה). תדלקתי את הרכב בסכום שהערכתי כי יאפשר לי לנסוע ליעדי ולחזור. החזרתי את הרכב כפי שקיבלתי אותו, עם מיכל כמעט ריק. כעבור כמה ימים ניגש אלי הקרוב בפנים כעוסות. לטענתו, הייתי צריך למלא את המיכל מעבר לרמה שבה קיבלתי את הרכב, וכך להראות כי אני מעריך את הטובה שעשה לי. אני טענתי כי אני אכן מאד מעריך את הטובה, אולם אם עלי לשלם סכום גדול יחסית, אעדיף בפעם הבאה לא לשאול את הרכב ולקחת אוטובוס.

לכבוד הרב
תודה רבה על תשובתך בנוגע לתשובה ה500 שח שלקחתי מקופת הכיתה זה לא היה כסף פרטי של הבנות אלא כסף של קיוסק שהפעלנו בבית ספר בשביל פעילות פורים לכל הבית ספר ומה שנותר היה לדברים לשכבה שלנו האם זה משנה?
תודה!

לכבוד הרב לפני מספר שנים בהיותי בתיכון לקחתי סכום של 500 מקופה של כל השכבה למסיבת פורים של כל הבית ספר וסיום שלנו. אני ממש רוצה להחזיר אותם אך אני לא יודעת למי ואני מאד חוששת לספר לשאר חברותי על זה שלא וחלילה יתנתקו קשרי איתם עקב כך (למרות שאנו לא בקשר ממש טוב של פגישות מחזור וכדומה שהייתי יכולה בכסף הנ"ל לממן אירוע זה) אם תוכל לכוון אותי כיצד לנהוג אני חושבת על זה רבות ואין לי אדם שאוכל לפנות אליו בענין בברכה ותודה

שלום וברכה!
א. מה הדין 5 שעלו במעלית, כאשר מותר רק 4 והאחרון שנכנס עלה שנייה לפני סגירת המעלית, והמשקל הוא יותר מהמותר וע"י זה נגרם נזק. מי חייב? (אם אפשר מקורות) (השאלה לא למעשה).
ב. מה הדין פורץ שנקרא לפרוץ לבית והתברר למי שהבית אינו שלו, ונלקחו חפצים. האם חייב בתשלומין או שגרמא בנזיקין פטור? (אם אפשר מקורות) (השאלה לא למעשה).

שלום וברכה. ביישוב שבו אני מתגורר ישנו מוסך, כך שכאשר רכב מן היישוב "נתקע" ומבקש את טיפולו של המוסך, בעל המוסך בא וגורר את הרכב למוסך ומטפל בו שם. כאשר קרה לי אירוע כזה, גרר בעל המוסך את הרכב וככל הנראה במהלך גרירה זו חדר בורג לאחד מן הגלגלים כך שנגרם "פנצ'ר" באחד מן הגלגלים. יש לציין שבסמוך למוסך קיימת נגריה שם כידוע מצויים "מזיקים" רבים לגלגלי הרכבים.. כאשר באתי אל בעל המוסך בדרישה שיישא באחריות לפנצ'ר זה, הוא טען בפניי כי אין אחריות על דברים מסוג זה וכי היה עלי לדעת שהמוסך סמוך לנגרייה.

בס"ד שלום לרב אבי גר בבניין משותף שבקומת הקרקע שלו קיים מחסן בו מאפסנים דיירי הבניין חפצים שונים מאז שנת תשכ"ז. לאחרונה טוען אחד הדיירים שמחזיק מכולת באותו בנין כ 10 שנים, כי רכש את כל המחסן וכי על שאר הדיירים לפנות את חפציהם. ברור משפטי העלה כי קיים חוק ולפיו מחזיק בנכס 30 שנה יכול לרשום את הנכס על שמו וכנראה שהדיירים עומדים במעמד הזה. בעל המכולת ידע כי המחסן תפוס ובכל זאת קנה אותו וב"כ המוכר כמובן שלא התחייב למסור מחסן פנוי אלא מכר אותו כמו שהוא. שאלותי
א. האם לפי דיני תורה יש לדיירים זכויות במחסן?
ב. האם מותר לפנות לבית המשפט ע"מ להוציא צו למניעת פינוי המחסן?

בס"ד כבוד הרב שלום וברכה,
יש חברות מוניות שכדי להבטיח את מקומך במונית, כדאי להתקשר לתחנה ולהזמין מקום. בשבוע שעבר, עמדתי במחלף מסוים והתקשרתי לתחנה להזמין מקום במונית. שאלו אותי כמה אנשים אתם שם? ספרתי מסביב את האנשים והיינו

נסעתי בדרך עפר בשולי שדה מעובד בתוך היישוב גת - רימון. בטעות נסעתי מספר מטרים בשדה ופגעתי בערוגות. השדה היה כנראה לפני זריעה ולפי דעתי לא הייתה פגיעה במערכות השקיה או ביבול אולם "מעכתי" את האדמה וייתכן שנגרמו נזקים נוספים. מבחינה הלכתית, כיצד מחשבים את עלות הפגיעה בחקלאי? מבחינה מעשית, כיצד יודעים למי השדה שייך? לפי דעתי המקרה הוא ממש יומיומי.
בתודה מראש