שלום האם ברכה מציב גבול אלמנה מברכים רך בארץ ישראל? תודה

כבוד הרב שלום, יישר כח גדול ותודה מקרב לב על הזמן שכבודו משקיע בתשובותיו החשובות.
1. אדם שישן על מזרן על הרצפה מתחייב בברכת רוקע הארץ על המים? או אולי דווקא כשישן על מיטה גבוהה מספר טפחים מהארץ?
2. כמדומני, הרהור כדבור דמי - לדעת הרמב"ם. יש פוסקים שמורים שאם אתה מסופק אם אתה מחוייב בברכה או לא, טוב להרהר את הברכה בליבו. האם ניתן להתחייב בכך בהזכרת שם ה' לשווא לדעת רבינו? מצד שני כתוב בפסוק- "ובל אשא את שמותם על שפתי"- על שפתי לא אשא, הא בלב (אולי) שרי?
תודה רבה ויישר כח

שלום למורנו ורבנו מורי רצון ערוסי שליט"א יורנו מורנו הדרך בה נלך על פי דעת רבנו הרמב"ם, ומארי יוסף קאפח
1. מה דין הכלים, שעובדת זרה גויה בישלה בהם על דעת עצמה?
2. מה דין האוכל שבישלה עובדת זרה עבור סבתא חולה שאינה יכולה לעזור ולתמוך כלל, האם מותר לסבתא לאכול" האם מותר גם לאחרים לאכול? כמובן אין חשש שהאוכל לא כשר.
3. מתי יוצאת השבת לדעת הרמב"ם (אשמח לקבל מקור, כי לא הצלחתי למצוא מקור מדויק). האם יש לרבנו תוספת שבת?
4. האם אדם שנפצע בשבת ונחתך, האם יש הגבלה כלשהי בחבישתו או מתן יוד על פצעו?

שלום לכבוד הרב
יש נוהג בביכ"נ מסוים שקוראים לעולה את הקטע שלו לאחר ברכה ראשונה, פעמיים ברציפות : פעם אחת על ידי ילד קטן לפני בר מצוה, ופעם שניה על ידי נער בוגר (לאחר בר מצוה) ורק אחרי קריאתם העולה מברך ברכה אחרונה. האם זה תקין? בברכה,