שלום וברכה לכבוד תורתו,
א. ברוך השם שזיכני כמעט להעתיק רשימה של כל המאכלים וברכותיהם (כולל שיעורים) (מעל 1000) לידי קובץ אחד.
ב. ברצוני להפיץ את רשימת הברכות באינטרנט - לזיכוי הרבים.
ג. כל הרשימה, הועתקה ממספר ספרי קודש מפורסמים המוסכמים על גדולי הדור.
ד. יצרתי קשר אם המחברים של שני הספרים, אך הם אינם מעוניינים שאפרסם את הרשימה (שהרי ה ליקטו לכתחילה ואני רק העתקתי). הטעם הוא שכך לא יקנו את ספריהם.

מהו שמברך הגומל לאחר שהיה מעורב בתאונת דרכים קשה ויצא בשריטות קלות? הרי אינו מארבעה שחייבים?!

שלום,
יש לי חדר עבודה בקומה למעלה שהכניסה אליו נפרדת. אם אני מברך מזונות או המוציא למטה
ומתכוון להמשיך לאכול למעלה בחדר עבודה וגם לוקח איתי מעט פת- האם יש בכך בעיה?

שלום לרב אכל פרי, ולאחר אכילה התברר שאכל בשוגג גם תולעת שהיתה בתוך הפרי. האם יברך ברכה אחרונה?
תודה רבה. .

האם הרב יוכל לענות לי על מה מברך אדם (ברכה ראשונה ואחרונה) כשאוכל -
א. פסק זמן - חטיף שוקולד עם בסקוויט.
ב. שלווה - חטיף מחיטה שעל ההכשר כתוב שהברכה הראשונה היא
ב. אדמה.
ג. בוטנים אמריקאיים - על ההכשר כתוב שהברכה הראשונה היא מ. מזונות. יישר כוח.

שלום לכבוד הרב!
תודה על האפשרות לשאול וללמוד, ובכן שאלתי:
למה הרמב"ם לא כתב במ"ת את הברכה "בורא נפשות" במלאוה, כפי שהוא כותב אותה בפירושו למשנה? ואם כבר בברכה זו עסקינן, מאיפה נוצר הנוסח המסובך והלא מובן של ברכה זו?
ושכרו כפול מן בשמים,
אלישבע

שלום לכבוד הרב,
אודה לרב, מה הכללים לברכת המוציא גם אם אוכל כמות כלשהיא? מהם הכללים לברכת המוציא רק אם קובע סעודה? (ואם לא קובע סעודה מברך מזונות ) מהם הכללים לברכת מזונות אף אם קובע סעודה? ומה השיעור בימינו לקביעת סעודה?
תודה רבה לכבוד הרב,
נתנאל.

לכבוד הרב שלום וברכה.

אנו מקיימים לימוד קבוע בהלכות עפ"י רבנו עם פירושו של מארי.
ביום שבת האחרון נתקלו בבעיה קלה.
בהלכות ברכות פ"א ה"א הערה ג, מארי כותב כי בדבריו של הכס"מ ישנה סתירה וכותב "וכבר העירו רבים דדבריו בזה סתראי".
ניסינו למצוא את הסתירה שבדברי הכס"N אך לא מצאנו.
שני המקורות שהביא מארי הבנו כי הכס"מ מפרש כמו רבינו כי ברכת על המחיה הינה מדאוריתא.
נודה לרב שיאיר את עינינו.
כל טוב ווישר כוח.

מארי נכבד האם מותר לנטול ידיים כאשר הידיים רטובות? הן לתפילה והן למזון?