בעלות ושותפות באופציות

שלום למרי. ברצוני לשאול האם לדעת הרמב"ם ראש השנה הוא יום הדין? לאור פירושו של מרי יוסף למשנ"ת המושגים מעט מעורפלים, אך בכל זאת אבקש ראשי פרקים לנושא זה.... כי כתב מרי "יום דין... אם נניח כי הוא רה"ש", ומדוע השתמש במילת "נניח"? וכן כתב, כי לדעת רבנו ישנו יום דין אחד או בראש השנה או בעת המיתה, ומתי אם כן אותו האחד? או שמא לפי ראש דברי הרמב"ם, נוכל לדון כי כל יום ויום הוא יום דין? ואז השאלה מתעצמת יותר. ושמא הצורך ברה"ש במשמעו הרווח כיום דין, נצרך מבחינה אמונית - המונית וד"ל. אודה על הפירוט בעניין זה.

1. הלכות שופר א:א "וכל השופרות חוץ מקרן הכבש פסולין". מארי עמרם קורח כתב בסערת תימן שבתימן נהגו לתקוע בשופר ארוך ומסולסל ושיש אומרים שהוא של חיה הדומה למין הכבשים. לא ראיתי שמורנו הרב יוסף קאפח התייחס לשופרות המסולסלים הארוכים, האם יוצאים בהם ידי חובה. האם בהלכה זו מנהגנו שלא כמו רבנו, או שאנו מחוייבים לתקוע בשופר של איל כפוף דווקא?
2. מה מברכים (אם מברכים בכלל ) על מסטיק? ומדוע?

שלום כבוד הרב, אני ילדתי בי"ב באלול כיום אני 3 שבועות לאחר לידה אני מניקה ואני מתאוששת . רציתי לדעת לגבי יום כיפור ,איך אני אמורה לנהוג -ומה ההלכה קובעת . כשאני מניקה אני חיבת לשתות מים בכמות "מיסחרית" היתי שמחה לדעת מה הרב אומר בענין זה איך לצום ביום כיפור שמתקרב עלינו לטובה , ברכת שנה טובה , הדס

שלום עליכם מורי הרמב"ם כותב בהלכות שביתת עשור שאיסור נעילת הסנדל גם לתינוקות. מאיזה גיל?

שלום לכבוד הרב,

האם במוצאי יום הכיפורים שחל בשבת מברכים על הבשמים בהבדלה?

מהזכור לי משנים קודמות, בסידור ״שיח ירושלים״ מופיע שכן.
עם זאת, שמעתי מרב שהולך לפי פסיקות רבנו ומארי שמבדילים רק על יין ונר. כך שאני משער שאולי נפלה טעות בסידור.

תודה רבה על כך שאתה מקדיש זמן למענה לשאלות ועל פרסום התשובות כך שכולנו יכולים ללמוד מהן.

שלום למארי האם שופר שעבר יישור כשר לכתחילה לדעת רבינו?
תודה !