האם רצח החטופים ע"י בני עוולה חייתיים מצדיק פעולות נקם והרג ע"י יחידים?

שלום, לרב רצון ערוסי"
1) לפי הרמב"ם היהדות והאיסלאם הן דת מונותיאיסטיות "אמונה באל אחד ואילו הנצרות היא דת עבודה זרה ושילוש שלהם מצביע על 3 אלים וסגידה לפסל - צלם של ישו ולכן איסור הלכתי מוחלט ליהודי להיכנס לכנסיה ואילו למסגד מותר לפי הרמב"ם להכניס ספר תורה ולהתפלל בו כדוגמת מערת המכפלה "נאמר בלכה דודי "ה' אחד ושמו אחד" ובאיסלאם – " אין בלעדי אלוקים "באיסלאם מחמירים יותר ב -2 דברים מאשר ביהדות א) בקירות המסגד חרוטים רק פסוקים מהקוראן ואילו בבית כנסת כרובים מעל ההיכל

לכבוד הרב שלום! ברצוני לדעת האם מותר לשמוח בנפול אויבינו לד"ג: ערפאת שמת ביום חמישי האם מותר לנו לשמוח בכך שהוא מת? האם המשפט "בנפול אויביך אל תשמח" למה מתכוון הפ"ס? האם הוא קשור או שזה קשור ליהודי שקרה לו משהו והאם מותר לשמוח? אשמח אם תוכל להבהיר לי את העניין מצדדיו. בברכה: אבנר.

שלום כבוד הרב.
הנני חוזרת בתשובה. לפני מס' שנים היה לי חבר גוי בזמן שטיילתי בחו"ל. הקשר ביננו נמשך כחודש, ואחרי שחזרתי לארץ המשכנו לעדכן אחד את השני במתרחש במייל ובטלפון, עד שהקשר ניתק. לפני יומיים הוא שלח לי הזמנה כלשהי במייל. לא פתחתי אותה. ייתכן שזו הזמנה לחתונה שלו שכן אני יודעת שיש לו חברה. אני נמצאת בקשר עם בחור חוזר בתשובה. למטרת שידוך. אין לי כוונות כלפי הבחור הגוי ולא נראה לי שתהיה לי בעיה אם אני אדע שהוא ייתחתן. האם מותר לי לפתוח את המכתב? האם בכלל מותר להיות בקשר באינטרנט עם גוי?

לבקשת מספר בני נח (גויים שלקחו על עצמם ללמוד ולשמור ז' מצוות שלהם), יש רבנים שכתבו להם סידור והסידור הזה שנכתב קודם באנגלית, עכשיו מתורגם לכמה שפות אחרות והופך להיות שגור בפי בני נח אלה. בספרי טענתי שתפילתם כפי שנאמר בהלכות תפילה פ'א ה' א-ג. בסידורים האלה, שמים בפי גויים לומר ברכות בשם ומלכות, דבר שלא נראה לי נכון לעשות. האם אני טועה? אלישבע

שלום לכבוד הרב,
בהלכות מלכים, פ"י, ה"ט כותב הרמב"ם שאסור לעכו"ם לקיים אף מצווה. הגמ' בסנהדרין נ"ט מדברת רק על שבת ולימוד תורה. לא מצאתי בנושאי הכלים את מקורו של הרמב"ם. אודה לרב אם יוכל לעזור לי. כמו כן הרדב"ז מבין שהרמב"ם אוסר דווקא שביתה לשם מצווה, ולא שביתה מקרית. כיצד מסתדר פירוש זה עם דברי רבינא בגמ' "אפילו ביום שני", וכפירוש רש"י, שלא רק הקובע יום למנוחה, אלא גם מי ששבת במקרה חייב מיתה.

כבוד הרב שלום וברכה האם בת לאב יהודי כהן ולאם נוצריה שהתגיירה בגיור רפורמי לא תקף, אבל גיירה את בתה בגיור אורתודוקסי כדת וכדין בגיל צעיר, נחשבת לבת כהנים? האם נחשבת כיהודיה? האם יש משמעות בכלל לאישה שהיא בת כהנים? ולמה היום כשאין בית מקדש יש בכלל משמעות לכהונה בעם היהודי?
תודה