לשיטת הרמב"ם, האם רשאי גר לברך: "שלא עשני גוי"?

לק"י שלום וברכה לכבוד הרב!

שלום וברכה
1.מה מברכים על קמח טף
2.האם בתימן אכלו אותו
3.האם כשר לפסח

שלום וברכה!
ראיתי שלדעת הרב אם בשניצל עיקר הפרורים הם כדי לתת טעם אז ברכתו "מזונות".
א. האם פריכות וקריספיות נחשבים טעם?
ב. אם אכלתי רק שניצל ברכה אחרונה תהיה "נפשות" או מעין שלוש?

ראיתי שהרב ענה בתשובה לשאלה, שעל "פסק זמן" ו"כיף-כיף" מברכים "שהכל".
מה הבדל ביניהם לבין שניצל? הופל לא בא רק בשביל הדיבוק אלא בשביל הטעם, ויוכיחו טבלות שוקולד ומקופלת שלא צריכים את הופל כדי לתת לו צורה, והכלל הוא שכל עוד מין מחמשת מיני דגן נימצא כדי לתת טעם ברכתו "מזונות", אם כך למה ברכתו "שהכל"

שלום מארי ערוסי
1. מה ברכה על קפה בוץ. למדו עם חברה וסכמנו רובם ככולם שברכתו העץ וזה המקור ירקות שדרכן להישלק ששלקן–מברך על מי שלק שלהן, בורא פרי האדמה
2. האם oats קוואקר הוא אחד מחמשת המינים
תודה רבה ושכרו כפול מן שמים

שלום לרב 1- ראיתי בספרים של הרב שלום משאש זצ"ל שמנהג ירושלים לענות ברוך וברוך שמו על ברכה שיוצאים בה ע"י חובה (כמו: הבדלה או מגילה) האם המנהג הזה קיים עדיין או שהמנהג הזה לא נכון?

שלום לרב
מה מברכים על קנה סוכר שאוכלים אותו שלם, חי?
תודה

שלום הרב, בדין שינוי מקום בסעודה - מורי מסביר "בית=חדר, אם כן לדעת הרמב"ם וכן לדעת מורי איך צריך לנהוג לכתחילה אם יושב במטבח והוא כחדר בפני עצמו והטלפון הנמצא בחדר אחר מצלצל האם אפשר לצאת ולענות? ואם יצא וענה האם בדיעבד צריך לברך למפרע ולחזור ולברך?
בתודה מראש לוי.

לק"י לכבוד מה"ר רצון ערוסי, שלום. השאלות אליבא דהרמב"ם ומנהג תימן.
1. האם דווקא לירקות ופירות או גם למזונות, בשר וכד'?. למה?
2. האם נוטלים לטיבול במשקה מבושל? למה?
3. מניין למדו התימנים שדווקא למטבל ממש ולא לרחוץ? לכאורה הטעם סרך תרומה חל גם על רחוץ? אם יוכל כה"ר בבקשה להביא מקורות.
תודה.

מהי הברכה על קבוקים, שהם בוטנים מצופים סוג של בצק ממותק.
תודה וברכה