שמות עבודה זרה וחגים של גויים
1) האם מותר לומר ישו או ישוע שהרי הרמב"ם בהל' ע"ז פ"ה ה"י כתוב "אפילו להזכיר שם עבודת כוכבים שלא דרך שבועה אסור שנאמר לא תזכירו". א"כ איך הרמב"ם בהל' מלכים כותב "אף ישוע הנוצרי שדימה שיהיה משיח ונהרג בבית דין" והרי אסור להזכיר שם עבודה זרה ואת ישוע עשו אלהים או שמא יש חילוק בין אם אני אומר ישו או ישוע?
2) האם מותר לומר חגים של גויים כגון חג המולד כריסמס פסחא ליל כל הקדושים וכדו' שהרי בשו"ע יו"ד סי' קמז כתב "שֵׁם חַגִּים שֶׁלָּהֶם שֶׁהֵם כִּשְׁמוֹת בְּנֵי אָדָם, אֵין חֲשָׁשׁ לַהִזְכִּירָם. וְהוּא שֶׁלֹּא יִקְרְאֵם כְּמוֹ שֶׁמַּזְכִּירִים אוֹתָם הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים, בְּלָשׁוֹן חֲשִׁיבוּת". מתי מותר ומהי כוונת השו"ע לזמנינו? ומה הדין בשמות חגים של מוסלמים האם מותר להזכיר?
תודה רבה
1. אין איסור לומר את השם ישו או ישוע. איסור חמור הוא להתקרב לדתם, כי יש שנשבים בקסם שלה, ובלבביות שבה, וכך הם נפלטים מגדר אמונתנו.
2. חג הנוצרים, יש לומר יום אידם. חגי המוסלמים ניתן להזכירם בשמם.
תכנים לקריאה נוספת
ביאה בקהל
שלום לכבוד מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, אם מגיע בן אדם לקהילה כלשהי בארץ היום ומתחיל להשתתף בכל פעילויות הקהילה, תפילות, צומת וכו', וביום מחר רוצה להנשא לאחת מבנות הקהילה, איך נוכל להרשות לו לשאת אותה לאישה אם האיש הנדון טוען שהוא יהודי, אך אין לו שום דרך להוכיח זאת פרט לסיפורים על הנהגות של בני משפחתו בחו"ל? אין לו מסמכים - אפילו לא כתובה כי בני משפחתו לא נישאו ע"י חופה וקידושין -, משפחתו בחו"ל שמרה על מנהגים מסויימים, אך התגוררה בין גויים ואפילו את הנפטרים מבין בני משפחתו נהגו לקבור בבית קברות של גויים. בברכת התורה,
האם מותר להוריד מהאינטרנט תוכנה שבעליה אינם יהודים למרות אזהרתם לגבי זכויות היוצרים שלהם?
האם ניתן מבחינה הלכתית לייחס גם לנכס וירטואלי גדרים של זכויות יוצרים?
האם מיקומה באינטרנט מקנה לה, לכאורה, מעמד כ"זוטו של ים" שלפי פוסקים רבים לא חל איסור להעתיקה?
אלו גדרים הלכתיים נוספים ישנם בנסיבות שבעלי הזכויות אינם יהודים, המשפיעים על האיסור להעתיק התוכנה?
כפפות עבודה העשויות מעור של חזיר?
שלום לכבוד הרב רצון ערוסי! ברצוני להפנות אליך שאלה הנני עובד בתור מכונאי במוסך אנו עובדי המוסך עובדים בעבודה אשר מצריכה עבודה עם כפפות בכדי להגן על הידיים, למשל: השחזת ברזלים ושאר דברים, הכפפות הנ"ל עשויות מעור של חזיר, ושאר הכפפות גם הם מה עלי לעשות הנני כמובן בחור דתי ושומר על הלכות הדת. האם אני יכול ללבוש אותם לצורכי עבודה אפילו אם הם עשויים מעור של חזיר אותה חיה האסורה בהחלט באכילה ושאר דברים.
תודה רבה.
מעמד הלא-יהודי בארץ ישראל
שמעתי את השיעור על איסור חיתון עם גוייה תושב בארץ, שחל גם על אלה שאינן עע"ז. מאידך, הרב פוסק לגבי השמדת ז' עממים, שהציווי הזה חל דווקא על אלה שהם עע"ז ולא על אלה שלא. ממה נובע ההבדל הזה? וללמוד אני צריכה. בתודה מראש.
התייחסות לאידיהם...
לכבוד מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, היום, נר שביעי של חנוכה, בביקור באתר מורשת הבחנתי בכותרת ענקית "חנוכריסטמס והיהודי החדש" שמופיעה במדור "עמדות" של האתר, בדף - הבית ובמקום וצבע בולטים ביותר. יש לציין שהכתבה שהתפרסמה נלקחה מהעיתון "הצופה" ומישום מה איש איננו מופיע כנוטל אחראיות על המאמר והכותב מאוד נזהר מלקרוא לגויים "גויים"... אלא הוא מעדיף לכנותם "אינם - יהודים"... כנראה עמדתו זאת מוכיחה את איימת הכניסיה עליו. אנא מכבוד המארי להתייחס לפרסום מאמר כזה תחת כותרת כזאת באתר הזה. בברכת התורה, אליעזר