מה צריכה להיות התייחסות היהדות היהדותית לתוצאות האמת של הבחירות לכנסת ה 23?

שלום לכבוד מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, בשבת שמעתי שיעור מפי רב מכובד שהתייחס לרשע ולשנאה המופיע בתנ"ך בייחס לאנשים מסוימים בעמנו. אל דברי דויד המלך ע"ה "והלא את משנאיך ה' אשנא". ולאחר דבריו על סתם רשעי ישראל הוא התמקד ביחס לאלו שהשתתפו במצעד סדום ועמורה וסיים בציטוט מאמר של הרב קוק - שתי שורות ממנו - בהם הוא נראה כשולל כל גישה שלילית של התורה למי שבז בה והוא - בעצם - מסכם שמה שנאמר ב"בֵּן סוֹרֵר וּמוֹרֶה" שמעולם לא היה ולפרה אדומה שהיא חוקה ועלינו ללמוד עליה כדי לקבל שכר, גם חל על כל מי שנראה בעניינו רשע מכיוון שבז בתורת ה' או שנראה לנו שדין תורה הוא לשנוא אותו.

לפי הידיעה שלא מנסכים היום, מדוע אסור בשתייה?

הרמב"ם כותב רמב"ם בהלכות דעות פרק ה הלכה ב כשהחכם אוכל מעט זה הראוי לו לא יאכלנו אלא בביתו על שולחנו, ולא יאכל בחנות ולא בשוק אלא מפני צורך גדול, כדי שלא יתגנה בפני הבריות, ולא יאכל אצל עמי הארץ ולא על אותן השלחנות המלאים קיא צואה, ולא ירבה סעודותיו בכל מקום ואפילו עם החכמים, ולא יאכל בסעודות שיש בהן קיבוץ הרבה, ואין ראוי לו לאכול אלא בסעודה של מצוה בלבד כגון סעודת אירוסין ונישואין, והוא שיהיה תלמיד חכם שנשא בת תלמיד חכם, והצדיקים והחסידים הראשונים לא אכלו מסעודה שאינה שלהן. *האם אסור לאכול במסעדות? מה גדר מסעדה לפי הרמב"ם האם אלו ששולחנותיהן בחוץ (שאסור) או אלו שגם בפנים (ומותר)?

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. תפילה.
א. ידוע שהאמהות של הכהנים הגדולים היו נותנות אוכל ומטעמים לרוצחים בשגגה, כדי שלא יתפללו שבנם ימות. נמצא, שאם אדם מתפלל לקב"ה, שיהרוג את פלוני אלמוני, ה' יאזין לתפילתו ויבצע את בקשתו. האם כך הדבר? ואם נאמר שהקב"ה לא יאזין לתפילתו, מדוע האמהות של הכהנים הגדולים נותנות לרוצחים בשגגה אוכל ומטעמים?
ב. מדוע עזרא ובית דינו ראו לנכון, לתקן לנו את תפילת שחרית ומנחה כנגד הקורבנות. (בוקר ובין הערביים) מה כל כך מיוחד בקורבן התמיד שעשו כנגדו תפילות?

שלום כבוד הרב
אדם שנפטר לו הורה ועברה שנה מאז הפטירה, מתחתן במז"ט. האם ישנו מנהג לגשת לבית העלמין ולהזמין כביכול את נשמת הנפטר לחתונה? שאלתי קרוב משפחה והוא אמר לי שאינו מכיר מנהג כזה, בדקתי בקיצור שולחן ערוך וגם שם לא מוזכר הדבר. העניין ששמעתי שקיים דבר כזה... אני יודע שלא טוב להטריד את מנוחת הנפטר ומאידך אי צריך תשובה לשאלה
רוב תודות

לכבוד הרב,
שלום וברכה.
שאלותיי:
א. בהקדמה לפיהמ"ש כת"ר: "סברת מי שחשב שגם הדינים שיש בהם מחלוקת (הם) קבלה ממשה, ונפלה בהם מחלוקת מחמת טעות בקבלה או שכחה, ושהאחד צודק בקבלתו והשני טועה בקבלתו, או ששכח, או שלא שמע מרבו כל מה שצריך לשמוע... הנה זה – חי ה' - דבר מגונה ומוזר מאד... אבל אמרם (סנהדרין פח

לכבוד הרב.
ישנו משחק בשם איקרים שדי נהנתי לשחק בו. במשחק אתה מקבל שטח על אי ובונה שם בתים, אקדמיה חוקר כל מיני דברים ומכין צבא. הבעיה היא שעל כל אי יש סמל מסוים שנקרא על שם אלים יוונים. האם מותר לי להמשיך לשחק במשחק? או שיש בו ע"ז?
תודה.

לק"י הרב רצון ערוסי שלום רב חתולה המליטה לפני כמה חודשים בחצר ביתנו שלשיית גורים. כשהגורים גדלו, הם נהיו עלינו לעול ולטירחה. לכן, החלטנו להוציא אותם מחצר ביתנו. כשהוצאנו אותם לפני חודש, אימם של החתולים ( שלא היתה מטרידה אותנו) יללה ולכן החזרנו אותם (יש לציין שהגורים היו בסוף שלבי יניקה) היום אנחנו רוצים להוציא אותנו אבל מצפוננו לא נותן לנו (החתולים סיימו לינוק) האם מותר לנו להוציא את הגורים ולהפרידם מאימם (שברוב שלבי היום לא נמצאת איתם) מבחינה הלכתית ומצפונית? אודה לתשובתך שבת שלום

שלום כבוד הרב,
האם יש בעיה לסרוג לילד קטן כיפה עם ציור של שמש (חלק מתמונה שלמה של בתים ועצים וכדומה הציור של השמש יהיה מעיגול ופסים)?
תודה רבה ושבת שלום.

מארי נכבד. קיבלתי תשובתך בנוגע להסרת שיער לשחיינים שאמרת שבחזה אני יכול להסיר שיער ובבית השחי לא. וניסיתי ללמוד הסוגיה, כפי שהביא הרמב"ם בהלכות עבודת זרה פרק יב. ושם הוא כתב: העברת שיער משאר הגוף כגון בית השחי ובית הערוה אינו אסור מן התורה, אלא מדברי סופרים. והמעבירו מכין אותו מכת מרדות. במה דברים אמורים, במקום שאין מעבירים אותו אלא נשים, כדי שלא יתקן עצמו תקון נשים. אבל במקום שמעבירין השער האנשים, אם העביר אין מכין אותו. ומותר להעביר שער שאר איברים במספרים בכל מקום. ומזה אני למד:"
1. שאין זה אסור דאורייתא אלא רבנן, והעונש על העובר - מכת מרדות.