האם ניתן להשקות את היולדת הנחשבת לחולה ביום זה או להשקות קטן שאינו חייב בצום? האם ברכת הגפן אינה מעכבת ולכן ביום זה לא יברך על הכוס כמו ברכת שהחיינו ללא כוס בליל כיפור ?
מהו גדר חולה שיהיה פטור משאר הצומות וחייב לצום ב-ט' באב ?
מהם גדרי החולי שהיולדת נכללת בהם לאורך התקופה מיום הלידה ועד שלושים יום לאחר מכן?
היש לדון היולדת עפ"י דיני האשה המניקה ואם לא, מה ההבדלים בדיניהם לגבי הצומות?
שלום הרב.
א אני נוטלת תרופות פסיכיאטריות בכל בוקר, שאלתי את הפסיכיאטרית והיא אמרה לי שאי אפשר לדלג על יום בשביל הצום.
רציתי לשאול איך עליי ליטול בט' באב.
ב בנוסף, רציתי לשאול לגבי איפור בשבת- הבנתי שאפשר להשתמש באיפור אבקתי, רציתי לדעת אם אפשר להשתמש גם באיפור שמגיע באבקה דחוסה, כמו אבן שכשמעבירים עליו מברשת הוא הופך לאבקה (כמו רוב מוצרי האיפור).
תודה רבה ובשורות טובות.
האם ניתן ללמוד דין הנחת התפילין ביום ט' באב מאיסור הנחת התפילין לאבל ביום הראשון לאבלותו? מדוע נקט הרמב"ם בהלכ' תענית את הלשון:.." מקצת חכמים נהגו שלא להניח תפילין בראש.."? האם חשו גדולי המקובלים לשיטת הרמב"ם ומהו המנהג אצל הספרדים עפ"י פסיקות הרב עובדיה יוסף?
הרמב"ם הוסיף בהלכות שביתת עשור נימוק לאיסור נעילת הסנדל "שהרי קושי הארץ מגיע לרגלו" האם לפי מבחן זה יש להתיר נעל שסולייתו מעור דק? נעלי אפוס שסולייתן אינה מעור והחיפוי מעורב בנוסף לעור, האם מותר בנעילה משום שלא מרגישים קושי ארץ או משום שלא בכהאי גוונא גזרו חכמי ישראל? לשיטת מרן השו"ע שאיסור הנעילה כולל גם מנעל המחופה בעור. האם יכלול איסור זה גם נעילה המיועדת לריפוי או להגנה מנזקים?
