נכנסו אליי למשרד שני מתרימים עבור ילד נזקק החוגג בר מצווה.
תרמתי 5 ש״ח במטבעות של שקל.
המתרימים השליכו על השולחן את המטבעות ויצאו בהפגנתיות.
האם שגיתי ?

האם יש מנהגי אבילות בספירת העומר לפי הרמב"ם ולפי התלמוד או המדרשים ואם כן אלו הם ?

השבת התארחתי בבית חמי  ברחובות והשבת היא גם שבת אזכרה של אימו שנפטרה לפני כ5 שנים.
בבית הכנסת בו הוא מתפלל נהוג לכבד בעליית מברך שביעי את מי שיש לו אזכרה.
חמי גם זכה בקניית מפטיר. 
הוא בחר לעלות את שניהם.
מאחר והוא קרא שביעי, האם נדרש לברך שוב ולקרוא 3 פסוקים או מעיקר הדין יכול לברך ישר על ההפטרה.
 

יתום על אביו ואמו ,האם צריך לאמר קדיש 12 חודש?
או שפוסק לאמר אחרי 11 חודש?
 

1 מה דעתו של הרב לגבי מי שאומר, שתשובת הרמב"ם בעניין ספירת העומר לא להרמב"ם.

מה הרב אומר על זה?

2 אם זה משנה את הדין לגבי מי שלא ספר בלילה, שסופר ביום, האם סופר עם ברכה או בלי ברכה?

1. האם מותר לתייג אותיות בסת"ם בחול המעוד כיון שזה לא כתיבה והתגיים לא מעכבים את הספר?
2. בענין עליה להר הבית, ראית שמרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל התנגד מכל מיני חששות ןלכן אסר עליה להר ,האם מעיקר הדין מותר לעלות דהינו שאם נדע את המיקומים המדויקים והמידות הנכונות ונוכל לפתור את החששות הציבורים שהוזכרו בדבריו הקדושים נוכל לעלות? או שיש בזה גם ענין של התגרות בגוים שלא לצורך וזה תלוי גם במצב של ישראל, נפקא מינה אם צריך למחות בעולים , משום שאם זה מחלוקת בגדר ההלכתי יכולים לסמוך על רבותיהם ואין לנו דבר נגדם או שזה פוגע בעם וצריך למחות בזה?