דילוג לתוכן העיקרי

קעקועים בחטיפים

לאחרונה יצאו לשוק חטיפים הטומנים בתוכם מדבקות "קעקוע", אלו מדבקות עם ציור להדבקה על הגוף שיורדות בשטיפה לאחר מס' ימים. בעלי ואני חלוקים בענין. אני סבורה שאפשר לתת לילד להדביק אותם על עצמו, ואני לא רואה בזה שום דבר רע (חוץ מלכלוך על הגוף), בעלי, מעצם המילה קעקוע נרתע ולא מוכן לאפשר לילד להדביק אותם על עצמו (וזה הקו שבו אנו נוהגים). הילד מצידו מאד מבקש להדביק על עצמו את המדבקות הללו. האם יש בכך בעיה הלכתית, האם מותר לאפשר לילד להדביק את המדבקות הללו?
תודה לרב על עזרתו ועל תשובותיו המאלפות

מזוזה

שלום למרי ערוסי. שעברנו דירה היו מזוזות בדירה. אך רצינו להדר ולקנות מזוזות אחרות (גויל - כי אין קלף לשיטת רבנו) ולכן עשינו זאת, ואכן ב"ה קבענו מזזות רק בחדר השינה ובכניסה לבית. ומפני שלא היה לנו בית מזוזה תקין, לא קבענו בחדר הילדים (ועדיין אין לנו כי אנו זוג צעיר). האם כשנקבע מזוזה שם עלינו לברך שוב? האם יש להזדרז לעשות זאת על עף שאין איש גר שם כעת? במידה ואחי הקטן יבוא אלינו האם נוכל לתת לו לישון שם אע"פ שאין שם עדיין מזוזה?
תודה רבה.

נטילת ידיים ומעשר

1. איך אני נוטלת ידיים לפני האוכל או אחרי השירותים אם אין לי נטלה? האם אפשר ליטול מהברז?
2. רצתי לדעת מה זה בדיוק מעשר.
א. כמה נותנים?
ב. למי נותנים?
ג. לתת הכל ביחד למקום אחד? או לחלק לכמה מקומות?
ד. לתת בפעם אחת בחודש או לחלק לכמה פעמים? ה. איך זה משתלב עם צדקה רגילה? להמשיך לתרום כל יום? אם יש עוד פרטים והלכות בקשר לזה שלא שאלתי אשמח לדעת.
תודה רבה.

שאלות היפותטיות

בס"ד
1) מה נכנס להגדרה של עבודת כוכבים האם תמונה של אדם (לא תלת מימדית) נכנסת להגדרה (ז"א שאין להתכופף מולה וכו')?
2) "ישראל שעבד עבודה זרה -- הרי הוא כגוי לכל דבר, ואינו כישראל שעבר על עבירה שיש בה סקילה"-
א. אם כך הדבר מדוע חייב סקילה הרי משעבד הוא כגוי למה אז יש עליו להענש?
ב. אם כך אז לאדם אין טעם לחזור בתשובה הרי הוא כגוי האם הוא צריך להתגייר כדי להחשב לישראל?
תודה רבה

האם מותר לעשות בנג'י בשביל הכיף ?

שלום כבוד הרב
רציתי לדעת האם מותר לאדם לעשות אטרקציות מסוכנות כמו בנג'י וקפיצה לנחלים ממקום גבוה? והאם בן אדם שנפגע כתוצאה מסיכון שלקח לצורך כיף דינו כדין של אדם המאבד עצמו לדעת !

בקשת טובה

שלום הרב.
לו יצויר ופלוני הוא אדם בעל זכויות (עקב מעשים טובים שהוא עשה) והוא זכאי לטובה מסוימת (לדוגמא, מציאת רכב נדיר וזול)- האם כאשר אותו בן אדם יתפלל או סתם ירצה לקבל טובה אחרת (זכיה בלוטו)- האם הוא יקבל מה שהחליט הקב"ה ומה שמגיע לו או שהוא יקבל עפ"י תפילותיו או רצונותיו?
ב. האם האדם שולט על השכר (או הטוב בעוה"ז) שיקבל?
בתודה מראש...

Subscribe to הרה"ג רצון ערוסי