דילוג לתוכן העיקרי

רבני צוהר

שלום לכבוד הרב באתר ynet פורסמה כתבה בנוגע לקשיים שהרבנות מערימה על רבני צוהר. בכתבה זו הובאו דברים המיוחסים לכבוד הרב,
וזאת כדלקמן: "בתגובה אומר רב העיר קרית אונו וחבר מועצת הרבנות הראשית, הרב רצון ערוסי, כי הרבנות דווקא הלכה דרך ארוכה לקראת רבני צהר. הרב ערוסי, המשמש כראש ועדה לבחינת העניין מטעם המועצה, מספר כי לקריטריונים שנקבעו נוספו בהמשך גם בעלי ההסמכה לרבנות המשמשים כרבני קהילות – מה שפתר את הבעיה עבור רוב עורכי החופות מטעם צהר. " אודה לכבוד הרב,

אבלות

1. לאחרונה בביקורי לנחם אבלים במוצאי שבת יש תופעה כשמסיימים להתפלל ערבית מבקשים מהציבור להמתין עד שהאבלים יחליפו בגדיהם בביגדי אבלות.
א. האם אין בזה טורח ציבור?
ב. האם יש לזה יסוד במנהג?
2.
א. האם כשאומרים השכבה ראוי לעמוד?
ב. ומה היה המנהג בתימן?

האם מקבלים שכר למצוה שלא עשיתי בכוונה שלמה

שלום רב!
ברצוני לשאול האם מקבלים שכר למצוה שלא עשית אותה מכל הלב? דוגמאות:
1. מישהי מהמשפחה מבקשת ממך להסיע אותה מחוץ לעיר לצורך ביקורת לרופא לאחד מילדיה (מי -ם לת"א) כיון שבאוטובוסים זה מאוד קשה. אני אסכים לקחת אותה אבל הרגשות שלי חצויות, כי מצד אחד זה מצוה, אבל מצד שני אני מרגישה שזה ניצול (מרגישה פראירית). אז יהיה לה קשה קצת לנסוע באוטובוס אז מה, לא נורא. מחשבה נוספת שחלפה בראשי והאם לא היה לי רכב איך היא היתה מסתדרת ,(אולי מונית ?!) דוגמא 2 : לגבי כיבוד הורים על אותו עיקרון אם ההורה מבקש משהו להסיע או לקנות ועשית זאת, אבל לא בלב שלם -

חופה ע"י רבני צהר

שלום לכבוד הרב ראיתי כתבה ב YNET על כך שישנם קשיים (כי לדידי אין בעיות בעולם אלא קושי בלבד) על מנת לאשר לרבנים שונים לחתן. הרב התבטא בכתבה בכך שהרבנות אינה מעוניינת שרבנים רפורמים יחתנו. דבר זה ברור לי מאוד (אם נניח לרגע שכל הפרטים בכתבה נכונים...) אבל מדוע לא לקבוע קריטריונים של "איגודים" שלמשל ארגון כמו רבני צהר יוסמך לחתן. וכך למשל רב שלא שייך לא להגדרות שקבע הרבנות ולא לארגון מסויים בעל יראת שמים לא יוכל לחתן. דבר זה נראה תמוה בעיני שכן הרבנים הללו הוסמכו ע"י הרבנות. השאלה היא האם לא יתכן מצב שרב שהוסמך ע"י הרבנות יחתן?

ייחוד

אם הרב יוכל לענות לי בבקשה על הבעיה הבאה שנתקלתי בה. אני נוסעת כל יום לעבודה מקרני שומרון לאריאל ובחזרה - אציין שלא נהוג לעצור בצידי הדרך מחשש סכנה, משך הנסיעה 25 ד'. יש הרבה סטודנטים שלומדים באריאל וכמעט כל יום יוצא לי לקחת טרמפיסטים. האם אני עוברת על איסור ייחוד כאשר אני לוקחת רק בחור אחד? ומה הדין אם אני לוקחת שני אנשים? האם יש הבדל בין ספרדי לאשכנזי? האם ישנה בעיה כשאני לוקחת עוד גבר ועוד אישה (סה"כ אנחנו 2 נשים וגבר)? האם יש הבדל אם אני מכירה את הבחור? והאם בחור חילוני נחשב פרוץ או כשר? סליחה על אורך השאלה אך אלו מצבים בהם אני נתקלת כמעט בכל יום ואני לא יודעת מה לעשות?
תודה מראש

גביית מיסים מעמותות

שמי מגיב אני סטודנטית לכלכלה במכללת אשקלון ובמסגרת לימודי הוטלה עליי משימה שהיא שאילת רב שאלה בנושא כלכלי בהיבט ההלכתי. שאלתי היא: ידוע שבימינו יש עמותות שעוזרות למשפחות עניות בארץ האם מותר עפ"י ההלכה לגבות מיסים מעמותות אלו ובנוסף האם מותר לגבות מיסים גם ממשפחות אלו? אודה לך מאוד אם תצרף רשימת מקורות שמהם נלקחה התשובה
בתודה מראש מגיב

ריצוף בתשעת הימים

שלום כבוד הרב,
אני מעוניין לרצף את הרחבה שבחזית ביתי. אציין כי היה קשה לי למצוא רצף טוב במחיר סביר וחבל לי שהוא ימצא עבודה אחרת וידחה את העבודה שלי לסוף הקיץ. שאלתי היא האם מותר לי להתחיל את העבודה בתשעת הימים? עליי לציין כי יש עבודת הכנה רבה לפני הריצוף עצמו ואפשר שהריצוף לא יבוצע לפני תשעה באב.

מאוורר בשבת

כבוד הרב שלום רב, האם מותר בשבת לגרום למאורר להפסיק להסתובב או להסתובב ע"י לחיצת הוו שמעל המאוורר. פעולה זאת לא משנה לפעולת המאורר עצמו או לעוצמתו, רק מקבע אותו או משחרר אותו להסתובב. בברכת חודש טוב ובשורות טובות לכל עם ישראל.

Subscribe to הרה"ג רצון ערוסי