שלום כבוד הרב
לפני קצת יותר משבוע שאלתי את הרב האם מותר לי לחשוב מחשבות רבות (כמו להרע למישהו ופנטזיות) אודה לרב האם יוכל לענות לי על שאלתי!
תודה מראש מתן ותרי

כבוד הרב שלום רב, ברצוני לדעת מה ניתן לעשות עם לחם שנשאר לאחר ברכת המוציא, האם ניתן להשתמש בלחם זה שוב לארוחה אחרת והאם אסור ל זרוק אותו?
2. לעיתים כשאני קוראת תפילה מהסידור קורה שאני חסרת ריכוז, האם מותר לשוב ולהתפלל שוב את אותו החלק שבו לא היית מרוכזת או שמא זה לא יאה? וחשוב לציין שאני ממש משתדלת אך לעיתים המחשבות נודדות. כיצד עליי לנהוג?
תודה רבה ושבת שלום

שלום,
האם מותר לכהן להינשא לבחורה שנאנסה בנעוריה? מדוע כהן שאשתו נאנסה, על הכהן לגרשה? זה לא אנושי לגרש משהי בגלל שהיא נאנסה. זה פשוט לא פייר.
תודה.

שלום למארי ערוסי. כל הזמן הינו נוהגים לחתוך הכובנה בעודה על הפלטה, בכדי לא להרים (כי אסור להחזיר... שהרי הפלטה=אש) וכך לאכול מעט בערב, ומעט נשאר למחרת בבוקר. השבוע נאמר לי כי יכול להיות שדבר זה אסור - ושמתי פעמי לרב שיענה לי על כך.
תודה רבה.

האם ישנו הבדל לגבי הכנת קפה בשבת בין קפה נמס המיובש בקליה לקפה נמס המיובש בהקפאה לפוסקים ע"פ הרמ"א שיש בישול אחר אפיה?

שלום לכבוד הרב
1. ראיתי בכמה מקומות שיהודים תימנים הדליקו נרות חנוכה כאשר הנר הראשון נמצא בצד השמאלי וככל שעוברים הימים מוסיפים נרות אל הכיוון הימני. במילים אחרות, בדיוק הפוך ממה שרואים בדרך כלל. האם מדובר במנהג כלשהו או שמא בטעות רווחת?
2. כיצד יש לנהוג בנר המכונה "שמש" על פי מנהגנו.

שמי שי - שאלתי את הרב לגבי עקירת המזוזה האם מותרת - הרב התיר אם אין מזוזה אחרת (שנימוקה - שלא להוריד מקדושת המזוזה וכו") בסוגיא ממסכת מנחות ובאחרונים וכמובן אצל רבינו לא נזכר טעם מקורי זה (וממה שעיינתי לא מצאתי סימוכין) מבקש מהרב לדעת - על מה מסתמך בפסיקתו כי דעת הרב נוגדת את רבינו הרמב"ם וגם מארי משאיר בצ"ע
בתודה וסליחה מראש שי

אנו נתקלים היום שמותר לגרש אדם מהקהילה "על כל שטות שעשה או שחושדים שהוא עשה". בפוליטיקה: אם הוא מצביע למפלגה אחרת אזי הוא מפר את "מה שפסקו גדולי ישראל". בכשרות: אם הוא שומר כשרות של רשת משגיחים מתחרה אזי הוא "עוכר ישראל". ויש עוד אין סוף דוגמאות מתחומים אחרים. השאלה:
1. באילו תנאים מותר לגרש אדם מביתו, מקהילתו ומהעם היהודי?
2. כנ"ל להחרים אותו?
3. מהם המקורות לכך ?

שלום כבוד הרב
אדם שנפטר לו הורה ועברה שנה מאז הפטירה, מתחתן במז"ט. האם ישנו מנהג לגשת לבית העלמין ולהזמין כביכול את נשמת הנפטר לחתונה? שאלתי קרוב משפחה והוא אמר לי שאינו מכיר מנהג כזה, בדקתי בקיצור שולחן ערוך וגם שם לא מוזכר הדבר. העניין ששמעתי שקיים דבר כזה... אני יודע שלא טוב להטריד את מנוחת הנפטר ומאידך אי צריך תשובה לשאלה
רוב תודות

שלום רב. ישנם בתי כנסת המניחים ספר תורה, לאחר גמר הקריאה בהם, בשבת, במקום המיוחד שהכינו על ספסל הישיבה שעל הבמה שבמרכז בית הכנסת, כך הספר התורה נמצא בגובה הנמוך מגובה המותניים של הקורא את ההפטרה והחזן הנמצאים על הבמה. כמוכן, כשמתפללים במקום ארעי ואין ארון / היכל לספר תורה ומניחים ספר תורה על כסא ובשעת ברכת הכהנים מפנים אחוריהם לספר תורה. האם ישנה פסיקה / הלכה בנושא זה. האם יש חילוקים בין פוסקים בנושא זה. בכבוד רב חזקיהו