שלום לכבוד הרב
לפי מנהגינו מה הפתיחה והחתימה למסכת אבות?
תודה רבה

שלום לכבוד הרב
אם אני מתפלל בבית כנסת ספרדי או אשכנזי האם בברכת כהנים אני חייב להגות את המילים בנוסח של הספרדים או שאני יכול בנוסח התימני
?האם זה ניתן לבחירה ומה הדבר הטוב לעשות
תודה רבה

שלום לכבוד הרב
רבינו כתב שאין לסעוד סמוך למנחה
ובישיבה שלי סועדים סמוך למנחה האם זה נקרא שעת הדחק או שיש בזה אל תפרוש מן הציבור אם אני ישמור לי את הארוחה לאחר המנחה ואז אפשר לעבור על ההלכה

!שלום לכבוד הרב
שאלה זו אני שואל בכלליות
אם אנחנו רואים אצל רבינו במשנה תורה כל מיני סתירות או דברים לא מובנים או כל מיני הלכות שרבינו לא כתב או פירט
למה רבינו לא כתב אותם? רבינו לא ידע שנתקשה או שנראה איזה סתירה? הרי המטרה של רבינו הייתה להנגיש לנו ספר הלכות מסודר וברור ולא פלפולים
!תודה רבה

!שלום לכבוד הרב
?אם קבע סעודה על פת הבאה בכסנין האם זה פוטר את הלחם לפי רבינו
?מה הדין אם טעה בברכה בברכות הנהנין לפי רבינו
?האם מארי מפרש שהברכה האחרונה מתקנת את הטעות
תודה רבה

!שלום לכבוד הרב
?האם לפי רבנו צריך לפנות את השולחן רק לפני ברכת המזון או גם לפני מעין שלוש נפשות
.תודה רבה

שלום וברכה לכבוד הרב. לאור דברי רבנו בהלכות שבת, פ"י, הי"א ודברי מרי בהערה המסומנת בכוכבית *) האם מותר בשבת להדביק מדבקה מתוך דף מדבקות על תבנית למשל, כי לכאורה זה לא דבק שנאסר להדביק בו, ומה יהיה שונה מסימניה של ספר שמותר או שיש בזה אולי מוקצה? בברכה ותודה.

לכבוד הגאון כו' הרב צפניה ערוסי שליט"א,
שלום וברכה.
בספר טהרת מש"ה מבאר הרב שליט"א גדרי ההרחקות בנדה, אלו שהם מדינא ואלו שהוספו באורך הדורות. שאלתי היא, מה צ"ל היחס של אדם אשכנזי להחומרות שנתוספו לאחר זמן חתימת התלמוד, אם צריך להקפיד עליהם מדין מנהג אבות וסייג וכדומה, או שנאמר כי מאחר ואין להם מקור או סמך בתלמוד אי"צ, שאין בכח רבותינו שלאחר חתימת התלמוד להוסיף גזירות חדשות. וכן אם אולי משתנה הדבר אם מדובר בחומרא שנתוסף ע"י רבותינו הראשונים, או אלו שנתחדשו ע"י האחרונים.

לכבוד הרב שליט"א,
איך יתפרש דברי הגמרא בשבת פרק כירה שהוציאו חז"ל השלכה הלכתית מעשית ממה שחמי טבריה מתחממים ע"י אשו של גיהנם, לפי משנת הרמב"ם שאין מקום מסויים וגשמי של גיהנם?

מה דין מחבת בשרי שטיגנו בו בטעות חמאה? האם ניתן להכשירו וכיצד?