דקדוק
שלום וברכה
1 שמעתי את כבוד הרב מעביר שיעור בגמרא והוגה השוא הנע כפתח גם לפני אות גרונית שאינה מנוקדת בפתח ואלו במקרא ובתרגום ידוע לי שהשוא לפני אות גרונית ישתנה לפיה
אשמח אם הרב יבהיר את הנושא
לכבוד ד"ר צמח קיסר הי"ו
ראיתי בקונטרס אלה אזכרה של הרב אביעד שמארי קרא כפי שהיה נהוג בתימן בדור האחרון וזה המסורת של הרב יוסף צוברי ואילו היום מציאים תאג'ים ע"פ תיג'אן ישנים שמסורתם שונה, באיזה תאג' עדיף להשתמש לפי מארי.
תודה רבה.
הדברים אינם כ"כ מוחלטים, ולא ניתן לקבוע מסמרות עפ"י כמה דוגמות.
לשאלתך "באיזה תאג' עדיף להשתמש לפי מארי", אציין בפניך 3 תיג'אן שעומדים לפניי: 1. תאג' כתר תורה עם חמישים פירושים (עם הקדמה של מארי). 2. תאג' "תורה קדומה" 3. תאג' "תורת אבות"
ציון שלושה אלה, אין בו כדי להמעיט כהוא זה מתיג'אן אחרים שנתפרסמו.