צדקה

שלום, מעשה שארע למישהו מבני משפחתי - הלכנו בבני ברק וכידוע יש עמודים כאלו של "קופת העיר" ליד מעברי החציה במדרכות. באחת מן העמודים אחד מבני משפחתי הבחין בשטר מקופל של 100 ש"ח מונח לו על סף הכניסה. השטר לא היה אפילו במקצת בחריץ של הקופה עצמה אלא מונח על המפתן - מעין משטח ישר שקיים לפני פתח החריץ) הוא לקח את השטר לעצמו. השאלה - מה הדין? האם קופת העיר קנתה את השטר או לא? היות והשטר היה מקופל זה נראה שמי שהניחו שם התכוון לתרום אך כנראה לא השחיל לחריץ. אשמח לתשובה.

כבוד הרב שלום וברכה,
יש לנו קופת צדקה נאה שקיבלנו בהשאלה מבית הכנסת ואנו משתדלים לתת בעין יפה לתוכה בכל עת.
רציתי לשאול האם מותר להחליט שהכספים הולכים לת"ח עניים במקום לתרומה לבית הכנסת והאם יש בכך פסול, הן מצד זה שבית הכנסת עצמו העניק/השאיל לנו את קופת הצדקה שלו מתוך כוונה שנכניס תרומה, והן מצד זה שאנו משנים את כוונתינו. בית הכנסת שלנו הוא מקום שמשקיעים בו בתלמוד תורה, ממתקים לילדים שלומדים בשבת, ולפעילויות קהילתיות. כל אלו מטרות נעלות ללא ספק, אך עלה בדעתי שעזרה לאברך שאין לו מה לאכול ולהאכיל את ילדיו - גדולה יותר. לעצת הרב אודה. בכבוד רב

לכבוד הרב רצון יורנו רבנו האם לדעת ההלכה אנו חייבים להפריש מעשר 1/10 מהמשכורת שאנו מקבלים? בתקופה האחרונה הנושא עולה לכותרות, או אפשר לומר אני יכול לתת צדקה אני יודע בהלכה: עשירית= גידולי אדמה, או ולדות הבהמות המופרשת לכוהנים, או ללווים, או לעניים במתנה,
תודה כבוד הרב

לק"י שלום לכבוד הרב,
בשעה טובה, ברוך ה', אני עומדת להינשא בקרוב (בחודש כסליו). אבי וגם אב החתן נכים, והמצב הכלכלי של שני הצדדים קשה מאוד. אני באופן אישי כל יום מבררת על עוד גמ"ח ועוד גמ"ח ממנו ניתן לקבל סיוע. אני עובדת בעבודה לפי שעות בשכר מינימום והחתן אינו עובד כלל. ומכאן יש לי מס' שאלות,
א. האם מהמשכורת שלי אני צריכה לתת מעשר כספים? (עד כה תמיד הקפדתי לתת מעשר כספים על כל הכנסה שהיתה לי, והייתי תורמת אותה לישיבה של תורה - שיש לי קופת צדקה שלה בבית)
ב. האם מהכספים אותם אנו מקבלים מהגמח"ים אנו צריכים לתת מעשר כספים?

קראתי במשנה תורה, תלמוד תורה, פ"ג את פירושיו של הרב קאפח שאני מאוד מעריך על נושא איסור הנאה מתורה.
רציתי להיות בטוח אם הבנתי נכון את הנואשים הבאים:
1. אסור לתלמיד חכם לקבל צדקה בשום מקרה פרט לדין הרגיל של עני בו הוא מוכרח לקבל צדקה פן יגווע למוות. אבל בכל מקרה יש עליו לפרנס את עצמו.
2. גם לישיבות אסור לקבל צדקה כדי לקיים את הישיבה שלהם אלא יעשו זאת מכספם על מנת למנוע ביזוי תורה.

השלום והברכה לכב' תורתו,

יורינו רבינו כיצד אמור לפעול יהודי ירא שמים בעיסוקו כיועץ ארגוני כאשר לדעתו משיקולי יעילות יש לפטר עובדים מסויימים שהסיכוי שימצאו מקור פרנסה חלופי הינו נמוך?
מהי דעת תורה כאשר מדובר במעביד של אותם עובדים?

תכתב בספר החיים ובספר הזכרון

לק"י לכבוד מו"ר הרב רצון ערוסי הי"ו בתקופת החגים תרמתי 30 ש"ח עבור אחת התפילות. לאחר החגים כשראיתי שהגבאי מתמהמה מלתת קבלה עבור התרומה, פניתי אליו ע"מ לברר את הענין ולקבל את הקבלה עבור התרומה. להפתעתי הוא טען שאינו זוכר שנתתי לו כסף, ושהוא יבדוק את הענין. אולם מאז ועד עתה אין לו תשובה ברורה עבורי. מחד גיסא אני בטוח שנתתי לו את הכסף ומאידך הוא אינו זוכר. כבוד הרב מה הדין, ומה עלי לעשות? בברכה ב

שלום כבוד הרב אני סטודנטית במכללה האקדמית אשקלון, כחלק מעבודה במסגרת קורס מנהג והלכה שאלתי אליך היא : כנהוג בהלכה יש להפריש מעשר כספים : האם את המעשר אני מחשבת משכר הברוטו או הנטו שלי והאם במידה ואני משלמת מס הכנסה אפשר להחשיב סכום זה כחלק מהמעשר? אודה לך אם תפנה אותי למקורות העוסקים בנושא זה בכבוד רב סיון לוי