אירוע בבית כנסת - למי ההכנסות?

שלום מארי ערוסי. בהלכות ספר תורה, פ"ז הלכה יב כת"ר: "ספר תורה שאינו מוגה, אסור לשהותו יותר על שלושים יום, אלא ייתקן או ייגנז". יש לנו ס"תגויל - ישן שנכתב עוד בתימן, ששהה כמעט שנה ללא תיקון.
1. האם מותר לדעת רבינו לתקנו כעת?
2. אם תוקן בדיעבד (אולי ע"פ שיטות אחרות) האם מותר לברך עליו לפי רבינו?
3. מדוע הקפידה הזאת "עד שלושים יום" ?

לק"י כנה"ר שלום,
1. האם לפי רבנו צריך לצום במשך 40 יום במקרה שנפל ס"ת? וזה משנה אם הס"ת נפל ברחבה שמחוץ לביכנ"ס ולא בתוך הביכנ"ס?
2. יש עניין לתקוע בשופרות במהלך הכנסת ס"ת?
3. אם כשהציבור כבר התכנס בבית הכנסת לאחר שעשו את התהלוכה ברחוב ומה שנשאר כעת זה להכניס את ספר התורה להיכל, ואז החליטו למכור המון "מי שברכים" ועוד כל מיני דברים כשבנתיים מישהו מחזיק את הספר תורה - בכל הזמן הזה צריך לעמוד, גם אם זה המון זמן? (מדובר שהאדם המחזיק לא הולך עם הספר אלא עומד במקום ואולי מתנועע קלות).

שלום לכבוד הרב שליט"א.
בבית הכנסת לומדים הלכות ועוד - בין התפילות. בתחילת הלימוד, מזכירים שמות של נפטרים לעילוי נשמתם. בינתיים יש כאלה שחלפו י"ב חודש מהפטירה. האם רצוי להמשיך להזכירם או שמא זה מעורר את דינם לאחר י"ב חודש? חזק וברוך.

שלום כבוד הרב.. בפרשת בראשית היה התור של מישהו לקום והוא רצה להביא את זה לבן שלו שהוא בן 12 ויש כאלה שאמרו שאסור לילד לקום כי זה לא בקנייה אז שאלתי היא האם מותר לקטן לקום לספר תורה או לא
בתודה לכבוד הרב מתן ותרי

האם מעכב?

שלום
א. האם אדם חייב לתת מתנה לבית הכנסת כאשר הוא עולה לתורה? מדובר כמובן בבית כנסת שבו לא מוכרים עליות לתורה אלא שיש תורנות.
ב. מדוע הרב כתב שלא ניתן לחלוט קציצות בשר בשמן עמוק? ואפרט שאלתי, הרי מעיקר הדין חליטה מועילה גם לבשר חי ממש ואף אם נאמר שהיום לא עושים כך לכתחילה אבל כאשר מדובר בבשר שכבר נמלח היה ניתן יותר להקל.. אם משהו כבר עשה בדיעבד ואני יודע שהשמן היה רותח ממש האם מותר ?

שלום לרב רצון ערוסי שליט"א. לאחרונה יש בבית כל מיני אירועים "חריגים". אשתי חלתה הרבה פעמים, בני שבר רגל, בני השני לא התקבל ללימודים באוניברסיטה ועוד כל מיני דברים. אמרו לי לבדוק מזוזות כי ייתכן שהם פסולות ואז הקב"ה רומז לנו על משהו בכך. אך זה נראה לי לא הגיוני כי מה הקשר בין מזוזה לצרות? עלינו לעשות תשובה וזהו. האם המזוזה אמורה לשמור עלינו? אודה אם הרב ישלחני למקורות הרמב"ם.
תודה רבה

לכבוד הרב שלום וברכה אדם שקנה ס"ת והפקיד אותו בבית הכנסת כנהוג, ונמצאו לאחר שנים טעויות בספר הדורשות תיקון יקר, מי צריך לשאת בהוצאות תיקון הספר? הנהלת בית הכנסת או בעל הספר (שמתפלל בבית הכנסת)?
בתודה ובברכה

כבוד הרב.
שאלותי
1. האם נכון לומר ששעטנז הוא כמעט תמיד דרבנן, היות ויש שיטה שהאיסור דוקא בשזירת החוטים יחד, ויש שיטה שדוקא החיבור של שני בדים מוכנים. ולפי"ז צריך הצטרפות עובדתית נדירה, שבאותו בגד יש את שני הסיטואציות בחלקים שונים של הבגד.
2. נאמר בגמ' שבעידנא דריתחא ענשינן אעשה. אני אינני לובש ציצית (חוץ מזמן התפילה) מסיבותי שלי. האם זמננו הוא עידנא דריתחא, ואיך קובעים זאת. בהערכה.