הלוואה בריבית קצוצה

לכבוד הרב שלום וברכה אם אדם מסר כבר לחבירו את הבקבוקים ומחל מחילה גמורה כיון שכשביקש לקנות את הבקבוקים מצא דווקא מהמין הנכלל במבצע, האם עליו לבקשם חזרה? מה עליו לעשות? בברכה

שלום לכבוד תורתו לוויתי מאחותי סכום של כ -50,000 ש"ח לצורך תשלום במסגרת רכישת דירה. העניין הוא, שיש לי ולאשתי את הסכום הזה אבל בדולרים. כיוון ששער הדולר כיום מאוד נמוך, ועל מנת שלא לספוג את הפרשי השער, ביקשתי מאחותי את ההלוואה הנ"ל לתק' של מס' חודשים בתקווה ששער הדולר יעלה וכך אוכל להמיר את הדולרים שברשותי ולהחזיר לה את הלוואתה. כמובן שאחותי הלוותה לי את הסכום האמור ללא ריבית. שאלתי היא האם מותר לי לפצות את אחותי בעת החזר ההלוואה, ולהחזיר לה סכום הגבוה מהסכום אותו היא הלוותה לי? האם אין בכך מתן ריבית?

ע"פ הרמב"ם (הלכות מלוה ולווה פרק ה), מותר לראובן לשלם 100 ש"ח לשמעון, כדי ששמעון שילווה 1000 ש"ח ללוי למשך שנה. אין כאן איסור ריבית, כי לא הלווה משלם את הריבית, אלא אדם אחר.
א. האם מותר לשני חברים להסכים ביניהם, שבכל פעם שאחד מהם ירצה לקחת הלוואה בריבית מהשוק האפור, השני ישלם עבורו את הריבית? לכאורה בכך הם מבטלים מעליהם את איסור הלוואה בריבית!
ב. האם מותר לשמעון להקים עסק שיסתמך על ההיתר הנ"ל (כל לקוח משלם לשמעון 100 ש"ח, ובתמורה שמעון מלווה 1000 ש"ח לאדם כלשהו לפי בחירת הלקוח)?

שלום לכבוד הרב,

בימינו התפתחה פלטפורמת הלוואות בין אנשים אינטרנטית הקרויה "בלנדר".
מדובר על טעינת כסף לחשבון נאמנות אשר ממנו ניתן אח"כ לבחור את הלווים המבוקשים אשר הם מזינים פרטיהם ונבדקים על ידי מנהלי האתר.
היתרון של הלוואת מסוג זה שאין צורך באישור בנקאי והריבית טובה לשני הצדדים- למלווה (גבוהה יחסית) וללווה (נמוכה יחסית).
השאלה העולה היא המלווה עובר על איסור ריבית בעת ההלוואה או שיש צד לומר שאין זו ריבית אלא השקעה?
ובדומה האם ניתן ללוות מאנשים באתר זה?

תודה לכבוד תורתו

שלום לכבוד הרב!
יישר כוח על האתר המבורך ועל השו"ת. ברצוני לשאול: לדוגמה: אני עובד עשר משמרות בחודש עליהם משכורתי היא 3000 ש"ח. אני מעוניין שבתלוש יופיעו 2500 ש"ח, ובחודש הבא ייכנסו ה500 הנותרים. מה מבין האפשרויות הבאות מותרת מבחינה הלכתית:
1. לרשום משמרת שעשיתי על שמו של חבר ואח"כ להתחשבן איתו?

בעזרת ה' יתברך

שלום וברכה לכבוד הרב

מס הכנסה חייב לראובן סכום כסף גדול. ראובן מעדיף להשאיר את הכסף במס הכנסה כדי שיצבור ריבית.
מנגד, ראובן זקוק לכסף מזומן, ובשביל זה הוא פונה לילדיו ואומר להם שכל מי שיתן לו סכום כסף מזומן, יקבל את הריבית שנותן מס הכנסה, על אותו סכום כסף שנתן הילד.

שאלתי היא האם דבר זה מותר, או שמא זה נחשב שהאבא מחזיר לבנו את ההלוואה בריבית?

יצויין, שיש אפשרות להפסיד אם המדד יורד ביותר מכמה אחוזים, דבר שיכול לקרות.

כבוד הרב!
לפני מספר שבועות אני וחברתי יצאנו לבלות, היא ביקשה שאלווה לה כסף לכל אותה היציאה בין לאוכל ובין למונית. כמובן שהסכמתי בידיעה שהיא תחזיר לי את כספי. עבר הזמן ועדין לא קיבלתי את כספי חזרה הענין מציק לי ולא נעים לי לבקש ממנה. מה אוכל לעשות כדי שזה לא ישמע חוצפני וכדי שלא אראה בפניה כרודפת אחרי כסף?

בהמשך לתשובת הרב כאן: http://www.moreshet.co.il/web/shut/shut2.asp?id=97865
רציתי לשאול: מכיוון שנסיעה לחולון דורשת ממני להפסיד יום עבודה, ובנוסף להוצאות הנסיעה זה יוצא הפסד של 200 ש"ח לפחות,

שלום כבוד הרב,
בארה"ב החוק אומר כי לווה שלא עומד בתשלום ההלוואה יכול לתת את הנכס שבגינו נתנה ההלוואה לבנק ובכך מסתיימים חובותיו, בארץ לעומת זאת הבנק ימכור את הנכס והלווה ישאר חייב לבנק את ההפרש בין הסכום שהתקבל עבור הנכס ליתרת החוב. איזה מהגישות (אם בכלל) תואמת את ההלכה?
תודה רבה, גולן