שבועות

שלום כבוד הרב לפי דעת הרמב"ם אם התחלתי להגיד מזמור תהילים מסויים בסוף כל תפילת שחרית והתכוונתי לעשות כך תמיד, האם זה נחשב לנדר?
תודה מראש

קיבלתי על עצמי בתפילת מוצ"ש לפני כמה שבועות לא להיכשל בעניינים של קדושה. (הוצאת זרע לבטלה) אמרתי את זה בלשון נדר והתחייבתי שבכל פעם שח"ו אפול אתרום מאה שקלים. עברו כמה שבועות ולצערי לא הצלחתי לעמוד בכך והגעתי לסכום שקשה יהיה לי לעמוד בו. אני בחור ישיבה ואין לי הכנסה קבועה. השאלה היא האם הנדר נחשב כנדר של מצווה ואז אולי יש צד להקל כי לא א הוצאתי אותי ממש בפי כיוון שזה היה בתפילת לחש, או שיש להחשיב את הנדר כנדר מצווה שתקף גם ללא הוצאה בפה.. אשמח אם הרב יוכל לתת לי צד להקל כיוון שהדבר קשה עלי. אינני מתכוון לוותר רק להתיר את הנדר שמקשה עלי יותר.

שלום לכבוד הרב
האם על פי הרמב"ם מי שנהג מנהג טוב 3 פעמים האם זה נחשב לו כנדר גם אם הוא לא התכוון לכך? ואני שואל שאלה זו מפני שאני שומע רבנים שאומרים שזה הדין.
תודה רבה.

בס"ד לכבוד הרה"ג ר' רצון ערוסי. האם המקרים הנ"ל נכנסים לגדר של נדר (אע"פ שלא נדרתי, כלומר לא אמרתי 'אני נודר שאעשה כך וכך). לפני שנים אחדות רצינו מספר חברים לייסד לימוד תורה משותף בבית הכנסת לפני מנחה והדבר עלה בידינו מספר שבתות, ואף הודענו לחברים שאנו לומדים ושיצטרפו והכוונה היתה שללימוד תהיה המשכיות וקביעות. אך לצערי הדבר לא עלה בידינו. האם מספר הפעמים שלמדנו (ייתכן ולמדנו שלש פעמים רצופות) מכניס את הפעולה לגדר של נדר, שצריך להתירו. השנה בקיץ ניסיתי להצטרף ללימוד רצוף של פרקי אבות לפי השבתות. חשבתי שכבר למדתי להזהר מאיסור נדרים, אך אינני זוכר אם כשלמדתי התכוונתי בלי נדר או שמא לא.

לכבוד הרב,
שלום וברכה! בתשובתך לגבי מה נחשב לנדר, כתבת שנדר מתייחס לחפץ. וע"פ הבנתי הכוונה היא לדבר שיש בו ממש, להבדיל משבועה שחלה על דבר שאין בו ממש. אבל ע"פ יורה דעה כותב במפורש: " אך אפילו לא אסר על עצמו דבר של ממש, כגון שאסר על עצמו לדבר עם חברו או ללכת עמו, גם כן צריך התרה" ושאלתי היא:
1. האם כדי שנדר כזה יתפוס עליי להשתמש במילת האיסור? כגון: " אני אוסרת על עצמי ללכת איתך" או שמספיק שאומר: " אני לא הולכת איתך"?
2. מה קורה במקרים בהם אינני זוכרת אם נדרתי או נשבעתי?
3. " פיו וליבו שווים"- נדר או שבועה שננדרו מתוך כעס או ייאוש דרושים התרה? שכן לא התכוון לכך באמת?

כבוד הרב השלום והברכה, האם מישהו שקבע לעצמו כל יום לימוד יומי, כל יום ובזמן קבוע, האם יוכל לדחות אותו ליום למחרת?? או צריך להתמיד כל יום...
תודה - רבה!

שלום רב
א. תרמוס ממתכת שהיה בו קפה חם (לפני חודש) האם אפשר למלא בו מים חמים לשבת ולשתות את המים בסוף סעודה בשרית?
ב. כאשר אני מלמד את ילדי בן השנתיים ברכות האם הוא צריך להיות עם כיפה?
ג. ביהכ"נ שלי מרחק 3 דק' מהבית האם אני צריך לברך על טלית קטן בבית ובביהכ"נ על טלית גדול? או לסמוך על הטל"ג?
תודה רב ה

שלום מארי, יורנו רבנו,
1. נהגתי לומר בבית הכנסת בבסיס שתי הלכות באופן קבוע לאחר תפילת שחרית, עכשיו עברתי בסיס וכעת בבסיס החדש הרב אומר דבר תורה לאחר התפילה ולכן אני לא מוסיף, האם המעשה שלי נחשב כחזקה של נדר? ואם כן מה עליי לעשות?
2. לאחר שאחד המתפללים הבחין שהטלית שלי מקופלת לחצי כמו שנוהגים אצלנו, העיר לי שצריך שכנפות הציצית יסובו סביבך ויהיו שתיים מלפניו ושתיים מאחריו, מה עליי להשיב לו?
3. אני קורא לעיתים תהילים בלילה בבית הכנסת, מה עליי לענות לאלו שמעירים שאסור לקרוא זאת לאחר החשכה? יישר כח!

שלום לרב 1- האם לפי הרמב"ם מותר להתגלח גם לאחר השקיעה?