פדיון הבן

לרב שלום, האם צריך לקם בפני אח או אחות הגדולים ממך?

שלום לכבוד מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, קיבלתי לאחרונה פנייה מהמוסד לביטוח הלאומי לגבי האפשרות לפתוח תוכנית חיסכון המכונה 'חיסכון לכל ילד'. האם כשר לפתוח תוכנית חיסכון כזה? בברכת התורה, אליעזר

רבינו כבר פסק בהל" איסו"ב פכא' שאסור לאב להכנס עם בנו לבית המרחץ וכן לרב עם תלמידו או עם בעל אחותו. והלא עינינו רואות ולא זר שאחינו האשכנזים אינם מקפידים על זה. האם יש להם על מה ליסמוך? ילמדינו רבינו.

שלום כבוד הרב אנו 3 אחיות ו -2 אחים שומרי מצוות. לאחרונה החליט אבי היקר לחלק חלק מרכושו לנו עוד בחייו. הרכוש הוא 5 חלקות בנייה. אציין כי : לפני כ -10 שנים נתן אבי, לי ולאחי שטח לבנייה, שם בנינו בית אחד אותו חילקנו לשניים ואנו גרים בו. בנוסף אציין : אבי מתגורר בוילה ומתעתד להורישה לנו לילדיו לאחר מותו. אני פונה אלייך כי אחיותיי הנשואות פנו אליי הבכור בדרישה כי החלוקה תהיה שווה. לטענתן אני ואחי קיבלנו בית על קרקע ואילו הן לא. שאלתי היא: מהי ההלכה במקרה כזה? מהו דין התורה?
תודה .

אדם שיש לו שני בנים ושתי בנות (הבכור בילדיו הוא בן) מבקש לערוך צואה שתכלול גם את שתי בנותיו ושחלילה לא תהיה לו בעיה הלכתית כלשהיא. איך ניתן לנסח את הצואה, האם צריך לעשות זאת בבית דין רבני או שניתן לעשות זאת באופן עצמאי?
תודה

לרבנים שלום רב!
ברצוני לדעת מס' טעמים נוספים שלא הוזכרו באתר לשאלה מדוע לא מברכים על כיבוד הורים? (אני יודע ששאלתי הולאתה כבר באתר) למרות שבחרתי ברב אחד שאלה זו מיועדת לכל הרבנים.

שלום לכבוד הרב,
ידועים דברי הרמב"ם על נגיעה באחות ואפילו בבת בוגרת. ועם זאת אף אחד לא נוהג ככה היום אפילו בחסידויות סגורות. איך אפשר לנהוג ככה היום זה בהכרח יצור תקלות עם המשפחה במיוחד לאדם חוזר בתשובה.

שלום רב אני בת 40 בהריון ראשון (חודש חמישי) לאחר טיפולים. לא היה לי קל להיכנס להריון ולכן אני חוששת מאוד מכל דבר שעלול לפגוע בו. שאלתי את הרופא האם זה יכול להיות מסוכן בשבילי או בשביל העובר לצום ביום כיפור, והוא ענה שמכיוון שיש לי לחץ דם נמוך - עלי לכל הפחות לשתות, ושאם ארגיש שאני עומדת להתעלף או שיתחילו לי צירים - אז גם לאכול. האם אני יכולה לשתות/לאכול ביום כיפור זה - והאם צריך לעשות זאת בשיעורים?

שלום לכבוד הרב,

שלום לרב
בני חוזר מבית הספר בשעה שלוש אחה"צ ואז אוכל ארוחת צהריים (בשרית). אם ימתין כמקובל שש שעות יוכל לאכול את ארוחת הערב רק בשעה תשע - דבר שאינו סביר. האם אפשר להקל ולהמתין ארבע שעות בלבד בהנחה שארוחת הצהריים אינה כוללת בשר בקר אלא רק בשר עוף?
תודה.