מקורות בבבלי

בס"ד בוקר טוב ושלום עליכם כבוד הרב!!! אני מתפלל בנוסח הבלדי והשבת אנחנו נקרא בעזרת השם פרשיות חקת - בלק. ברצוני לבקש מהרב שיכתוב מהם הטעמים שאנחנו התימנים הבלדי מחברים פרשיות אלו, ואלו שאר העדות מחברות מטות - מסעי. הרב תכתוב בבקשה 3 סיבות מרכזיות אם יש.
תודה רבה וכל טוב.

1. מה הייתה מטרת המסעות במדבר האם לכל מסע מטרה אחרת או שלמסע הייתה מטרה אחת להמשיך לכיוון א"י?
2. כיצד ידעו עמ"י איך להסתדר מסביב למחנה? האם משה חילק אותם?
3. מה פירוש המילים דגל מחנה יהודה מה הכוונה דגל?
4. מה פירוש הפס':אִישׁ עַל - דִּגְלוֹ בְאֹתֹת לְבֵית אֲבֹתָם, יַחֲנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל
5. כמה זמן עבר בערך מהפקד הראשון ועד שחילקו אותם למחנות?

שלום לכבוד הרב.
בתי בת ה-6 שאלה אותי שאלה בעקבות לימוד פרשת בראשית ( האמת שלא חשבתי על כך עד היום, וכנראה שצריך תמימות של ילד כדי לשאול שאלה כזאת ): פרק ד' פס' י"ז : וידע קין את אשתו ותהר ותלד את חנוך..." אם אדם וחוה הולידו את קין ולא היו עוד אנשים מלבדם בעולם, מהיכן מצא קין אשה?
בתודה.

שלום לכבוד הרב.
אני מתכוננן להפטרה לשבת הקרובה. איך נכון לקרוא את הפסוק הנ"ל. וּמוֹלְדוֹתַיִךְ, בְּיוֹם הוּלֶּדֶת אוֹתָךְ לֹא - כָרַּת שָׁרֵּךְ, וּבְמַיִם לֹא - רֻחַצְתְּ, לְמִשְׁעִי וְהָמְלֵחַ לֹא הֻמְלַחַתְּ, וְהָחְתֵּל לֹא חֻתָּלְתְּ. בספר איש מצליח מצויין כי כ' במילה כָרַּת מנוקדת בקמץ חטוף. כמו כן מצויין כי ש' במילה שָׁרֵּךְ מנוקדת אף היא בקמץ חטוף. האם נכון לקרוא את המילים כמו חולם כלומר לא כורת שורך?
תודה.

בס"ד שלום לב' הרב,
1. הרמב"ם במו"נ, חלק שלישי פרק כ"ב, מתייחס לשטן המוזכר בספר איוב ומביא את הציטטא, "אמר ר' שמעון בן לקיש: הוא שטן הוא יצר הרע הוא מלאך המוות". האם הכוונה היא שהעברות שבידי איוב "התייצבו" בפני הקב"ה.
2. האם ניתן להבין מאותו פרק ומהפקרים שסמוכים לו, שיש להבין שכר רק כ"ידיעת הקב"ה", ויסורין "כאי ידיעת הקב"ה", וכאשר אדם מתלונן על יסוריו - וכוונתו הינה לפרנסה לא טובה, בריאות רעועה, שלום בית וכדומה הדבר נובע מבורות?.
תודה.

פרק ב משנה יג מה הכוונה שלחישתן לחישת שרף? קראתי את פירוש הרמב"ם ולא ירדתי לסוף ( אפילו תחילת ) דעתו?
תודה וכל טוב

1. למה בנו את המשכן? מה הכוונה ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם
2. האם המשכן היה קבוע הרי עמ"י נדדו?
3. כמה זמן המשכן ליווה אותם?
4. האם כל עמ"י תרמו למשכן?
5. מהי מטרת התרומה? ולמה דווקא מהמינים האלה צריך לתרום?
6. מזה תרומה?
7. מה ההבדל בין משכן למקדש האם רק המיקום או שיש עןד הבדלים

שלום,
1. מדוע ה' סופר שוב פעם את עמ"י בתחילת ספר שמות הרי נספרו בסוף ספר בראשית. מהי מטרת הספירה הנוספת?
2. מהי הסיבה שפרעה רוצה להרוג את הזכרים (אם אפשר לפי הפשט, הדרש).
תודה רבה

לכבוד הרב הגאון ר' רצון ערוסי יצ"ו שלום וברכה
א. האם בני שבט לוי - אשר לא השתתפו בחטא העגל - נכנסו לארץ, או שמא הם מתו במדבר יחד עם שאר העם?.
ב. כמה שנים ישב יוסף בבית האסורים? * אשמח מאוד אם הרב יצרף מקורות.
תודה רבה מראש

כב' הרב, בסוף פרשת וירא, בספר בראשית כב', כד' כתוב הפסוק: "וּפִילַגְשׁוֹ, וּשְׁמָהּ רְאוּמָה– וַתֵּלֶד גַּם - הִוא אֶת - טֶבַח וְאֶת - גַּחַם, וְאֶת - תַּחַשׁ וְאֶת - מַעֲכָה". אני עליתי למפטיר בשבת וקראתי את המילה ראומה כפי שהיא נקראית כשהא' נשמעת. תיקן אותי החזן ואמר לי שיש לומר "רומה" שהא' אינה נשמעת. בדקתי את העניין לאחר מכן ולא מצאתי באף מקום כי יש לי לקרוא את המילה ראומה כ" רומה". יתרה מכן, חשבתי שכמו שאת המילה "מאומה" אני אומר כפי שהיא נקראית כך הגיוני שאת המילה "ראומה". החזן הנכבד הראה לי לאחר מכן, בחלק הדקדוק כי יש לקרוא את המילה ראומה כ"רומה" ועוד נכתב שם "והרבה טועים בזה".