עתידות בתנך
שלום מארי ערוסי. ברצוני להעלות שאלה שמטרידה אותי הרבה זמן, וכעת צצה שוב. לגבי כל מיני ניבויי עתידות שמופיעים בתנ"ך. לדוגמא: בפרשת לך לך - אותה פרשה שנרצח בה יצחק רבין, כתוב הפסוק: "ויהי השמש באה, ועלטה היה, והנה תנור עשן ולפיד אש אשר עבר בין הגזרים האלה" בראשית, ט"ו, י"ז. והנה, אם יחלקו את הפסוק בצורה מסויימת נגלה: אש אש רע ברבין ה גזר אש אש - כלומר שתי יריות, רע ברבין - עשו רע ברבין, כלומר הרגו את רבין, או רבין היה רע, כלומר רבין הוא רע, השם גזר כלומר ה' גזר את דינו. איך שנרצה לחשוב. עכשיו לנושא ממש עכשווי.