שמיטה ועציץ

שלום לרב
בתקופה זו ישנם זרעים בראש הפיגם (שדאבה).
1) האם מותר לקטום את החלק העליון של הפיגם כדי לשמור על הזרעים, או שזה יכול להיחשב כזמירה?
2) האם זה משנה אם זה בגינה או בעציצים?
תודה רבה?

שלום לרב
יש לי עץ לימון בחצר. לפני כחודשיים קטפתי כמות גדולה של לימונים לעשות מהם לימונדה. לדעתי רוב הלימונים היו לימוני שביעית. (הפקרתי את העץ בשמיטה) עדיין יש מעט לימונים על העץ. שאלתי - האם אני צריך לבער את הלימונדה (היא כרגע בצורת תרכיז במקפיא) ומתי?
תודה

שלום למארי. בתשובתו כתב מארי: "יש ספק אם חצבה היא מדרום הערבה, כי היא בתוך קו הרוחב 32, אבל הרב אברהם יוסף מכר את האדמות שם לגוי."
1. השאלה היא לדידנו, ההולכים אליבא דרבנו הרמב"ם ומורי יוסף האם אפשר לקנות אביטיחים אלו? שהם מחצבה, וגם עברו היתר מכירה? ואחר כך המשיך בתשובתו: "ואשר לפירות, אין הכרח גדול שיהיו מיבול נכרי כמו בירקות, כי עיקר העיקרים מבחינת הלקוח, שהוא יאכל אותם בקדושת שביעית. יש פירות שכבר הופיעו והן מחנטה שלאחר ט"ו בשבט, ואלה כבר קדושים בקדושת שביעית, ויש שעדיין לא. ואנו אוכלים מפירות שישית שאין בהם קדושת שביעית."

לכבוד מארי. מועדים לשמחה. האם מותר לרסס עצי פרי בשביעית כדי להגן על הפירות מפני מזיקים? בברכה .

קראתי את תשובות הגר"ר ערוסי שליט"א ולצערי עדיין לא ברור לי. אני רוצה לדעת אלו משתי האפשרויות הנ"ל (רק האפשרויות הנ"ל) עדיף ? אני יודע שכב' הרב לא שש על 2 האפשרויות הנ"ל, אבל חשובה לי דעתו איזו מבין שניהן עדיפה. אשמח אם בתשובת הרב תצויין גם דעת הגר"י קאפח בשאלה זו. תודה רבה, וישר כח גדול לרב על הקמת האתר הנפלא הזה.

מוכרים אדמות הלאום בשנת השמיטה לגוים אבל לא מלמדים לציבור הקונה פירותיה לשמור על קדושתם. השאלה: מה עשינו???? בתודה מראש על התשובה

. לפי מה שראיתי הספרדים דנים פרי זה כירק מכיוון שנסמכים על דעת הרדב"ז שאומר שאין מין באילן שמביא פרי בשנה הראשונה וסוג זה כן מביא פרי בשנתו הראשונה. אם אכן דנים אותו כירק האם עפ"י הבנתי אליבא דהרמב"ם שכותב שבירק הולכים אחר לקיטה, האם יש בפרי זה לשיטתו אסור ספיחין. וגם אם דעת הרמב"ם היא חומרה האם עלי בתור תימני להחמיר בזאת? מה עושים? מותר לאכול?