רציחת גוי או רציחת יהודי

שלום לרב שאלתי היא שאלה עקרונית, ואבקש את הרב להרחיב בנושא. יש בידי חיה מזיקה/או כל מזיק אחר. - כגון נחש שנתפס או זחל שגודל ונהפך לפרפר מזיק. כאשר יש ידיעה כי זהו כלי מזיק ולא השערה. האם עלי לשחררו מדין צער בעלי חיים או להמיתו כדי למנוע נזק. (נחש ארסי, עש, וכו)
תודה

שלום הרב ראיתי שהרב פסק שבית דין שהיה דן דין תורה בפרשת הרב אלון, היה דן בצורה דיסקרטית.
רציתי לשאול - איך היה יודע הציבור להיזהר? כמו כן, באופן כללי האם בית דין או סנהדרין פועלים בחשאיות? האם אדם שהעידו נגדו 2 עדים, ויצא דינו לחיוב, אסור שהציבור ידע מכך?
תודה.

שלום לרב, בהיותי ממתינה בחניון כלשהו, ראיתי מישהי שפגעה ברכב חונה. היא הסתכלה שאין איש ברכב ואין איש שרואה אותה ונסעה לדרכה. האם היה עליי לצאת אליה ולומר לה להשאיר פרטים ברכב הנפגע? ואם לא עשיתי זאת, איך עליי לכפר על כך?
תודה

לכבוד הרב שלום רב, לפני כ 20 שנה פגעתי באדם והתנצלתי בעבר פעמיים אך לא תיארתי את המקרה הספציפי. כיום אותו אדם ביקש ממני התנצלות ספציפית דרך גורם שלישי ותאר את הפגיעה בו. התקשרתי אליו ואמרתי לו שאני מתנצל מאוד ומבקש את סליחתו ושאני זוכר שפגעתי בו והסכמתי עם חלק מדבריו אך נשבעתי שאני לא זוכר את הפרטים שהוא ציין. ציינתי בפניו שזו הבעייה שלי שאני לא זוכר את פרטי הפגיעה וכי אם הוא מרגיש כך, סביר להניח שיש בדבריו ואני מבקש סליחה על כך בכינות ומעומק ליבי. אותו אדם מקפיד עלי, לא נתרצה וכעס על זה שאני לא זוכר ודרש שאתנצל כשאזכור.

במסגרת עבודתי בחברה להתקנת מצלמות אבטחה נפצעתי מ - אזיקון, כתוצאה מזה שהוא נשבר זה קפץ לתוך העין שלי וגרם לשריטה בקרנית ולמעביד לא היה ביטוח אז יצא מזה שאני שילמתי את ההוצאות של הטיפול, האם ע"פ ההלכה המעביד צריך לשלם לי את ההוצאות שהרי זה נגרם כתוצאה מהעבודה ובמהלך העבודה וגם בכלי העבודה שלו? בבקשה אם כבוד הרב יכול לכתוב גם מקורות

כבוד הרב,

יש לי שאלה לגבי ההלכה רוצח במיוחד הנושא של גר תושב.
למה כתוב במשנה תורה - "ישראל שהרג גר תושב--אינו נהרג עליו בבית דין?"
הגר תושב שרמב"ם התכוון הוא מבני נוח, נכון? מה המקור של הענין הזה?
גם כן יש עונש בשביל זה?

תודה

שלום אדם שהזיק לרכב חבירו והביטוח משלם. האם יש עילה לניזק לתבוע פיצוי על עגמת נפש בזבוז זמן וכסף על נסיעות באוטובוסים ומוניות שיחות טלפון ועוד ועוד. ואם אין עילה האם מדיני תשובה צריך לפצות אותו? ירון

שלום וברכה ברצוני לשאול שאלה בדיני ממונות לאור מקרה שאירע לי לאחרונה. פרטי השאלה: במהלך משחק כדורגל ידידותי בין בני משפחה קרה שכדור אשר נבעט על ידי אחר מן השחקנים פגע בראשו של שחקן אחר. כתוצאה מפגיעה זו עפו המשקפיים של השחקן ה - "נפגע" ונפלו לארץ וכתוצאה מאותה נפילה על הארץ (ולא כתוצאה ישירה מן הבעיטה אשר בוודאות לא שברה את המשקפיים) המשקפיים נשברו בצורה שאיננה ברת תיקון, כך שהוא נאלץ לקנות משקפיים חדשות... שאלתי היא: מהו דין התורה במקרה זה? האם בועט הכדור אשר הוביל לתוצאה זו חייב בתשלום עבור המשקפיים או שמא מדובר בו בתוצאה של "גרמא" הפוטרת את הבועט מן הנזק?

שלום וברכה מזכירתו של רופא מסוים טעתה ושלחה את המלצת הרופא "לעשות ניתוח" במקום "לא לעשות ניתוח". האדם עבר את הניתוח ושלח מתנה לרופא. האם הרופא יכול להנות מהמתנה או שמא מדובר במתנה בטעות היות ולא התכוין שאכן יעשה את הניתוח. אשמח אם אפשר למקור