הל' אבל
לכבוד הרב שלום וברכה האם מותר לאבל על קרובו (שאינו אביו או אמו) להחליף לכתחילה בתוך שבעת ימי האבל את בגדו הקרוע בבגד נקי שאינו קרוע? בברכה
לכבוד נזר הדור מורנו ורבנו הרב הגאון רצון ערוסי הי"ו שלום עליך מורנו ורבנו בהל' אבל מהד' מורי עמ' ריז, מורי מביא מאמר שעוסק בטהרת מקום התפילה. האם בית הקברות, שנזכר כמקום טומאה, הכוונה שכולו, דהיינו כל תחום בית הקברות הגדור במחיצה, נחשב כמקום הטומאה– או לחילופין רק מקום הקברים עצמם וד' אמות מהם נחשב למקום הטומאה. נפ"מ לקריאת שמע, לתפילה, לקריאת תהלים וכו' בתוך מתחם בית הקברות אך בריחוק ד' אמות מהקברים.
בתודה ובברכה
מקום הקברים - בוודאי. לדעת מארי, גם המקומות שכבר זומנו וצוינו לקברים.
לכבוד הרב שלום וברכה האם מותר לאבל על קרובו (שאינו אביו או אמו) להחליף לכתחילה בתוך שבעת ימי האבל את בגדו הקרוע בבגד נקי שאינו קרוע? בברכה
בס"ד ערב טוב לכבוד הרב
א.לפי ההלכה אסור לאבל להשתתף במסיבות ואירועים משמחים וכמו לשמוע שירים ונגינה כל שהיא שאלותי הן
א.האם אבל שנקלע למקום ציבורי שמשמיעים בו מוסיקת רקע יכול להמשיך לשהות במקום ולא להתייחס למוסיקה או שעליו לעזוב את המקום?
ב. האם אפשר לאבל להאזין למוסיקה ללא מילים כאשר הוא נמצא במקום ציבורי לדוגמא בלובי של בית מלון?
ג. מה יעשה אבל כאשר הוא נקלע למקום לרגל עיסוקיו או לצורך קניות או מפגש עסקי לרגל עבודתו ובמקום זה משמים ברקע מוסיקה עם או בלי מילים והאם יש הבדל? סליחה על הטרחה אשמח לקבל תשובה מהירה היות ואנו צריכים השבוע להגיע למקום כזה בברכה ותודה ח. ג
ספד מו"ר הרב רצון ערוסי על מרת רבקה ירימי ע"ה (אמו של ר' משה ירימי).
הרב רצון הדגיש את חוכמת היהדות בדרישה להספדים מכובדים על נשות ישראל
תוך שמירה על כבודם וצניעותם בניגוד למעלילים על אפלייתה של האשה אף במעמדים כאלה.
לק"י לכבוד הרב רצון ערוסי שלום וברכה! סבתי (אם אמי) נפטרה בשבוע שעבר, ברצוני לשאול את הרב מס' שאלות בנוגע לשנת האבל. א) האם מותר לנו בבית לשמוע מוזיקה כאשר אמי נמצאת בבית? והאם יש הבדל בין מוסיקה המושמעת דרך הרדיו בתוך תוכנית אקטואליה וכד' לבין מוסיקה מדיסקים? ומה הדין לגבי פרסומות ברדיו שמושמעת בהן מוסיקה?
ב) האם מותר לנו לתת מתנות לאימנו במשך השנה?
ג) שמעתי שלאבל אסור ללבוש בגד חדש - האם מותר לאמי לקנות בגד ושמישהי אחרת תלבש אותו לפרק זמן מסויים (אם כן לאיזה פרק זמן?) ולאחר מכן אמי תכבס ותלבש אותו?
ד) ובאופן כללי עוד אלו איסורים יש לאָבל בשנת האבל מלבד ללכת לאירועים משמחים?
שלום הרב.
הבנתי כי הרב אומר כי אין לתרום איברים של המת? למה לא אוכל לתרום איבריי לאחר מיתתי, אם בכך - אוכל להציל אחרים בעזרת איברי. אמנם כבוד המת הוא דבר חשוב ועקרוני מאוד אך לעומת הצלת חיי אדם שנשמתו עדיין בגופו - למה לא ניתן לעשות זאת?
בתודה מראש...
האם זה ברמת איסור הלכתי שיש לו בסיס בתלמוד או מנהג חסידות של יחידים בעדות מסוימות? על איזה תקופה חל?
האם על שבוע שחל בו ט' באב ואולי מר"ח אב ואפילו לכל שלש השבועות?
האם בני תימן הנוהגים לאכול בשר חוץ מבסעודה המפסקת, מחויבים להתאים מנהגם לשיטת השו"ע?
מדוע אין התייחסות בתלמוד ובפסקי הרמב"ם לשאלה זו למרות השכיחות הרבה שלה?
הניתן לפטור את האבל מאמירת הלל כדין הפטור מאמירת הלל בראש השנה?
האם חייב האבל לצאת מביהכ"נ בעת שאומרים הלל והאם המתפללים בבית האבל פטורים מאמירת הלל?
שלום הרב.
נתבקשתי להשלים מנין באזכרה, שנצרכתי בה להגיד תהילים, לענות לקדיש ולשמוע ד"ת ליד הקבר.
א. האם מותר (עפ"י הרמב"ם) להגיד תהילים ולשמוע ד"ת ליד קבר באזכרה?
ב. במקרה שאוסר הרמב"ם זאת - האם צריך אני לענות אמן בקדיש כדי שלא יהיה קדיש ללא מנין לכל השאר או שאסור?
ג. האם בדברי רשות - כגון תהילים - מותר לי להגיד, למרות חוסר הצורך בהשלמת המניין?