1. ממעטים בשמחה. 2. בשבוע שחל בו תשעה באב אסור לכבס ואסור ללבוש בגדים מכובסים. 3. עיין רבינו, תפילה, ז, ח, שכתב: ''כיצד, לן בכסותו אינו מברך שעשה לי כל צרכי, ביום הכפורים ובתשעה באב, שאין שם רחיצה, אינו מברך על נטילת ידיים, ולא המעביר שינה מעיני''. ותימה שרבינו לא כתב בנשימה אחת, ביום הכיפורים ובתשעה באב, שאין שם רחיצה, ולא נעילת מנעל, אלא פיצל הדברים וכתב, שאם הלך יחף אינו מברך שעשה לי כל צרכי, וכך לגבי רחיצה ביוה''כ ותשעה באב, כתב שלא יברך על נט''י ולא המעביר. כי ברחיצה בימים אלו אין רחיצה מסוג זה ורחיצה מסוג אחר. בעוד שלגבי מנעל, רק מנעל של עור אסור, אבל מנעל של גומי וכיו''ב, מותר, ואין הנועל נעלי גומי, נחשב ליחף, וכלן מברך בתשעה באב וביוה''כ, שעשה לי כל צרכי.