פרשת קדושים - איסור עבודה זרה.

שלום לכבוד הרב!
למה הנחלה בא"י הייתה מחולקת לפי שבטים, ואי אפשר לגור כולם ביחד?
תודה רבה !

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. כתוב במדרש תנחומא : "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם. אימתי נאמר למשה הפרשה הזו של משכן, ביום הכפורים עצמו, אף על פי שפרשת המשכן קודמת למעשה העגל. אמר רבי יהודה ברבי שלום, אין מוקדם ומאוחר בתורה". האם נכון לומר שמשה ירד מהר סיני ב - י' בתשרי, וכאשר הוא היה למטה הקב"ה ציוה אותו על מלאכת המשכן? (הציווים שכתובים בפרשת תרומה, תצוה, כי תשא)

כבוד הרב שלום וברכה,
יורנו הרב, אם נכונה הדעה כי האדם הראשון היה צמחוני בתחילה, מה היה המניע לתחילת אכילתו מן הבהמה והעוף? האם היה צווי של ה' לכך? האם פתאום נתאווה לבשר? וה' יסייעו בדבר תורתו, שלומו ישגה.

בס"ד לרב שלום,
1. מה הייתה תלונתו של העם נגד משה ואהרון לאחר מיתתו של קורח ועדתו?
2. לכאורה העם צודק מדוע הם נענשים במגפה?
3. ה' רוצה להוכיח לעם כי לא הקטורת ממיתה אלא החטא לכן אהרון עוצר את המגפה ע"י הקטורת? הכוונה היא שלא הקוטרת ממיתה את האדם אלא החטא שלו גרם לכך כמו למשל אדם שיכנס לקודש הקודשים לא המקום ממית אלא החטא גרם לו למות?

שלום לכבוד הרב.
הרב כתב "ר' עקיבא אומר כללות ופרטות נאמרו בסיני, ונשנו באהל מועד, ונשתלשו בערבות מואב. ושיטת ר' עקיבא היא השיטה שבה החזיק הרמב"ם." כיצד נעשה הלימוד בפועל? האם כל פעם שכתוב: "ויאמר ה' אל משה לאמר" (ציצית) "וידבר ה' אל משה ואל אהרון לאמר" (פרה אדומה) יש עוד פסוקים כאלה שהקב"ה מדבר עם משה ואח"כ הוא מפרט לו את המצוה, במקרה בחרתי את שניהם. האם הכוונה היא שלאחר מעמד הר סיני הקב"ה מצוה את משה ללמד כל פעם מצוה לעם ישראל, ואז הוא כינס את אהרון, בניו של אהרון, שבעים הזקנים... (סדר משנה) וכך כל פעם הוא לימד אותם מצוה על פי סדר שהקב"ה אומר לו?
תודה וכל טוב.

שלום, התפללתי לה' בנוגע לדבר שמפריע לי ואני רוצה לחזק בי, פתחתי את התנ"ך, דפדפתי והצבעתי על פסוק:(שמואל א' פרק כו' פס' 23) " וַיהוָה יָשִׁיב לָאִישׁ, אֶת - צִדְקָתוֹ וְאֶת - אֱמֻנָתוֹ–אֲשֶׁר נְתָנְךָ יְהוָה הַיּוֹם, בְּיָד, וְלֹא אָבִיתִי, לִשְׁלֹחַ יָדִי בִּמְשִׁיחַ יְהוָה."
1. מה פירוש הפסוק?
2. האם זה אומר עלי משהו כתשובה?, אם כן, אז מה?תודה רבה!

שלום לכבוד הרב ערוסי
1. שכר ועונש תלויי בחירה. באין בחירה בין רע לטוב לא תתכן הענשה או גמול טוב מצד שני, בהיות האדם הנברא היחידי שקיבל את הזכות לבחור, הוא ורק הוא, ראוי לגמול על בחירת הטוב, או לעונש מתקן על בחירת הפך הטוב. לאור האמור לעיל - אם החי שאינו בדרגת מדבר פועל על פי אינסטינקט ולא על פי בחירה - מדוע נענש גם הסוס עם רוכבו ומצד שני מדוע צפרדעים וכלבים קיבלו גמול טוב?

לרב שלום,
האם למורה מותר לכתוב בשולי התנ"ך (הפרטי שלו) הערות הקשורות לשיעור? האם אין בזה משום ביזוי מסוים?תודה רבה!

פנחס בן יאיר, מונה את השלבים לרוח הקודש, האומנם בלעם היה נביא.

שלום כבוד הרב הגאון. איני יודע אם הרב זוכר אותי אבל שאלתי אותך לאיזו ישיבה כדאי ללכת בכנס שהיה בשירת ירושלים לעדה האתיופית.
רציתי להודות לך על העצה הטובה, בסופו של דבר אמנם לא הלכתי אליהם מסיבות כלשהן, אבל

בני איתמר הכהן שלום וברכה! בעז"ה אנו מצפים בזמן הקרוב לבן. שם בעלי - איתמר, והיינו רוצים לקרוא לבן בשם שקשור לאיתמר הכהן מהתנ"ך. במהלך חיפושינו בתנ"ך (דברי הימים ובחומשי התורה) לא מצאנו את שמות בניו של איתמר, ונתמהה בעינינו הענין. האם יש סיבה שהם לא מוזכרים כלל? (אולי לא היו ראויים חלילה?) הצאצא הראשון ממשפחתו של איתמר שמוזכר הוא עלי הכהן עפ"י הבנתנו את הכתוב. נשמח אם הרב יוכל לעזו ר לנו בנושא הזה, או להפנות אותנו למקום שבו נוכל למצוא את התשובה. בברכת מועדים לשמחה, ושפע טוב.