2 שאלות

שלום לכבוד הרב,
ידוע שהתורה מקפידה בכל ענייני הלשון. בפרשה הקרובה, ויצא, יש את הפסוק (פרק לא, פסוק ט) ויצל ה את מקנה אביכם ויתן לי" מדוע רשום אביכם ולא אביכן? האם פרט ללאה ורחל היו שם עוד אנשים מביתו של לבן?
תודה

בס"ד לרב שלום, כתוב שתפקיד הלווים לשמור שזר לא יתקרב למשכן? מה הכוונה מה אסור לזר לעשות לאיזה מקומות אסור לו להכנס?
2. כתוב שזר שיקרב למשכן ימות רש"י מפרש לעבודתם אני מבינה שהכוונה זר שיעשה את עבודתם של הלויים (ישיר וינגן או יפרק וירכיב וישא את הכלים ימות איך זה מסתדר שלזר אסור לעשות את תפקידי הלווים זה הכוונה או שאסור לו להרים את כלי המשכן ולהכנס למקומות קדושים אם כן איזה? למה מתכוונים?
3. מה פירוש הפסוק וזר לא יקרב?

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. מה הכונה שאברהם אבינו ידע את המצוות ברוח הקודש? מה ההסבר ל -"רוח הקודש"? האם היתה לאברהם נבואה מאת ה' אלו מצוות עתידות להיות?

שלום לכבוד הרב
האם לפי רבינו סיפור אדם הראשון היה או לא היה? אני מתכוון לסיפור עצמו ולא לאדם כי ברור שהאנושות צריכה לבוא מאיזה שהוא אדם ראשון.

שלום עליכם הגאון הרב רצון ערוסי!! כיצד משה רבנו התחתן עם צפורה היא לא היתה גויה? הרב תענה לי בבקשה לפי הפשט והמדרשים.
תודה רבה ושבוע טוב.

פנחס בן יאיר, מונה את השלבים לרוח הקודש, האומנם בלעם היה נביא.

בני איתמר הכהן שלום וברכה! בעז"ה אנו מצפים בזמן הקרוב לבן. שם בעלי - איתמר, והיינו רוצים לקרוא לבן בשם שקשור לאיתמר הכהן מהתנ"ך. במהלך חיפושינו בתנ"ך (דברי הימים ובחומשי התורה) לא מצאנו את שמות בניו של איתמר, ונתמהה בעינינו הענין. האם יש סיבה שהם לא מוזכרים כלל? (אולי לא היו ראויים חלילה?) הצאצא הראשון ממשפחתו של איתמר שמוזכר הוא עלי הכהן עפ"י הבנתנו את הכתוב. נשמח אם הרב יוכל לעזו ר לנו בנושא הזה, או להפנות אותנו למקום שבו נוכל למצוא את התשובה. בברכת מועדים לשמחה, ושפע טוב.

שלום שמעתי בהרצאה שחלקים לא מבוטלים של פירוש רש"י על התורה אינם מקוריים אלא התווספו לפירוש במרוצת השנים. האם יש לטענה זו ביסוס? היכן נמצא למצוא מקורות או מאמרים העוסקים בענין?
תודה רבה

שלום עליך כבוד הרב.
עלו בי שני ספקות במהלך קריאתי בתנ"ך.
1) מהו חטאו של דויד כשמנה את ישראל, בשמואל ב' כד? בבקשה אני יוצא מנקודת הנחה שדוד כן חטא, ואו לא רק דמיין שהוא חטא.
2) למה שאול הלך לשאול בבעלת האוב, והרי הוא ידע ברוב חכמתו, שהם הבל?
תודה וכל טוב

שלום כבוד הרב יש לי שאלות על תרגום אונקלוס לפרשיות השבוע הזה.
1) לא תלך רכיל בעמיך "לא תכול קורצין בעמך"
2) שארה הנה זמה היא " קריבן אינין עצת חטין היא" אודה לרב אם יוכל להסביר לי את הפירוש המילולי של תרגום אונקלוס על הפסוקים הנ"ל.
תודה רבה.

כמה סיפורי אהבה טהורים היו בתנ"ך? האם יש איזכור על סיפורים ספציפיים בשיר בשירים?

שלום רב!
הנני שומע כל מיני דעות בנושא כה מהותי זה ואשמח אם תבהיר את הנושא:
1. מי חילק את התורה לחומשים?.
2. מי חילק את התורה לפרשיות?
3. מי חילק את התורה לפרקים?.
4. מי חילק את הפרשיות לסדר שבעת העולים? נ.
ב. האם נושא זה נכון גם לגבי הנ"ך? אודה לתשובתך.