יש אומרים כדי להשלים מספר שבעים נפשות.
בבטוי טוב לצדיק וטוב לשכנו... מיהו הצדיק האם הכוונה רק למשה? או למשה אהרון ובניו? אם הכוונה רק למשה למה הרי גם אהרון ובניו חנו באותו מחנה יחד עם משה? - אם הכוונה למשה אהרון ובניו מדוע מציין רש"י שהשבטים למדו ממשה להתמיד בלימוד התורה ולכן נהיו גדולים בתורה?
שלום רב,
1. האם מותר ללמוד תנ"ך באקדמיה, בידיעה שיש שם ביקורת המקרא ובלי זה אי אפשר להוציא את התואר (במכללה, אוניברסיטה...)?
2. באותו עניין, האם מתוך "אידיאל" שהשליטה באקדמיה לתנ"ך תהיה ביד תלמידי חכמים ולא תוביל לכפירה, וללכת ללמוד במקום כזה לכתחילה? ולאיזה גיל זה אפשרי?
3. בנוגע לרבנים שנגררים אחרי פירוש זה של התנ"ך ומלמדים את תלמידיהם בשיטה הזו, האם ניתן ללמוד מהם כל דברי תורה שהם?
תודה רבה .
בס"ד לרב שלום, אשמח לקבל עזרה בשאלות שלא הבנתי,
1. מהם שתי הסיבות שבגללם חונים הלווים סביב המשכןאם אפשר לפרט אותם?
2. מה תפקיד הלווים באופן כללי לא בזמן המסע ולאחריו או לפניו אם אפשר לפרט
תודה?
שלום וברכה
דניאל פרק ד פסוק יב כתוב: וְעִם הַחַיָּה חֶלְקוֹ, בְּעֵשֶׂב הָאָרֶץ
בפסוק כב כתוב: עִם חַיַּת הַשָּׂדֶה יִהְיֶה מְדוֹרְךָ, וְעֵשֶׂב
כִּשְׁוָרִים אוֹתְךָ יַאֲכִילוּ
למה בפסוק יב לא הזכיר שור?
רש"י בדניאל פרק ד פסוק כב "ושבעה עדנין יחלפון עלך" - יש לומר גמול בה"מ
שהחריב שנבנתה בשבע שנים
למה נבוכדנצר נענש על זה שהחריב את בית המקדש? הרי ה' גזר שבית המקדש ייחרב
האם ה' ציווה את נבוכדנצר במפורש שיחריב את בית המקדש?
וחטאך בצדקה פרק ועויתך במחן עניך - בתלמוד (בבא בתרא ד ע"א) אמרו
לכבוד מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, בת שלי, שבמהלך השירות הלאומי שלה למדה במדרשה, שמעה את קריאת פרשת בראשית ושאלה אותי מה פרוש המילים "וְאֶל־אִישֵׁךְ תְּשׁוּקָתֵךְ וְהוּא יִמְשָׁל־בָּֽךְ" ואני אשמח לקבל פרוש זה מכבוד מארי. בברכת התורה, אליעזר
שלום לכבוד הרב.
בתי בת ה-6 שאלה אותי שאלה בעקבות לימוד פרשת בראשית ( האמת שלא חשבתי על כך עד היום, וכנראה שצריך תמימות של ילד כדי לשאול שאלה כזאת ): פרק ד' פס' י"ז : וידע קין את אשתו ותהר ותלד את חנוך..." אם אדם וחוה הולידו את קין ולא היו עוד אנשים מלבדם בעולם, מהיכן מצא קין אשה?
בתודה.
שלום לרב צפניה היקר,
סליחה שלא הייתי ברור בשאלתי, התכוונתי לשאול האם מה שאומר רש"י "פרצה קוראת לגנב הא אלו ישבה בביתה לא אירע לה" זה מתפרש כך גם היום או שהיום נבין את זה לפי המציאות שאישה לא צריכה להיות במקומות לא ראויים אבל יכולה לצאת. כי מי שיקרא את זה היום יגיד שזה לא מציאותי שאישה לא תצא מביתה. וגם ניסיתי להבין מה שכתוב "לא צעקה" האם זה הפרמטר להענישה?
תודה רבה.
שלום לכבוד הרב,
כיצד הצליחה רבקה כנערה צעירה להשקות כמות גדולה כל כך מהגמלים של עבד אברהם?
תודה
שלום לכבוד מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, בימים אלה אנחנו נפגשים מחדש עם ספר בראשית ואני נזכר בכך ששמעתי ממארי שאין להבין את פשרת בראשית כפשוטה ואני שואל איך, אם כן, עליי להבין אותה? ומה לגבי פרשת המבול וסיפורו של נוח? ומה לגבי סיפור מגדל בבל? איך עליי להבין את ארבעת הסיפורים שמספרת לנו התורה: סיפור מעשה בריאת הייקום סיפור הנחש, אדם וחווה סיפור נוח והמבול וסיפור מגדל בבל? האם עלינו להתייחס עליהם כמדרשים או אגדות? אם כן רק ניתן להתייחס לפשוטו של מקרא החל מפרשת לך לך? בברכת התורה, אליעזר
לכבוד הרב שלום האם מותר לקרוא את פרשת המן בכל שעות היום או שאפשר כל שעות היום כולל בערב?
שלום כבוד הרב בעקבות פרשתינו עלתה לי השאלה איך זה שבתורה יש ציווי על איש שאנס אישה לקחת אותה לאישה לעולם ולא יוכל לגרשה אף פעם זאת התעללות באישה! למה שאישה תרצה לחיות עם איש שגרם לה לייסורים ומכאובים?! למה אין התחשבות באישה? אשמח מאוד להסברים
תודה
לרב שלום רב יש לי עוד כמה שאלות על ספר שמות, אם כבוד הרב יוכל לסייע לי במתן התשובות. השאלות הם: ה' שולח את משה בכדי לבשר לעמ"י על הגאולה מדוע במקום זה הורע המצב של עמ"י, לפחות שלא היה החמרה במצב?
2. בפרק ו' ה' חוזר על הסיבות בפני משה שלשמם הוא משחרר את עמ"י מדוע יש חזרה על הדברים הרי לפני שמשה קיבל את השליחות ה' מונה בפניו את הסיבות, מה משה לא יודע את הסיבות?
3. למה ה' שולח שוב פעם את משה ללכת אל בנ"י ולהגיד להם שה' ישחרר אותם מדוע יש צורך נוסף לחזור על הדברים?