קופסת תנ"כים שנפלה

שלום למו"ר הרב ערוסי הי"ו האם ידועה הסיבה מדוע אונקלוס לא תרגם את הפסוק: "עטרות ודיבון ויעזר..... ונבו ובען"? עיינתי במרפא לשון, אך הוא אינו עונה על כך (האם ישנם עוד פסוקים שמתורגמים ואינם מיוחסים לאונקלוס?). בברכה ברק

לכבוד הרב רות היתה גויה כשנישאה לבני נעמי. ורק לאחר מות בעלה ביקשה להתגייר אם כן מדוע נעמי אמרה לרות שתלך ממנה כי גם ככה אין לה עוד ילדים, ורש"י בפירוש כתב ילדים שייבמו אותה. והרי איזה מצוות ייבום שייך בגויה?
תודה רבה

דברים פרק יח (כא) וכי תאמר בלבבך איכה נדע את הדבר אשר לא דברו ה´. (כב) אשר ידבר הניא בשם ה´ ולא יהיה הדבר ולא יבוא הוא הדבר אשר לא דברו ה´ בזדון דברו הנביא לא תגור ממנו. שאלה: בפסוקים אלה ניתן לירות שלושה קביעות.
1. אמינותו של נביא ניתנת לבחינה מעשית.
2. כאשר דבריו התבררו כלא נכונים זה בהיכרך בזדון.
3. אסור לפחד לפגע בו. היש סיבה לפיה מעמד "רב" יהי חמור ממעמד "נביא"? או שמא, צריכים אנו להעתיק שלושת קני מידה (לכל הפחות) אלה כלפי רבנינו. דוד

לרב שלום,
1. במי פגעה מכת ארבה?
2. האם הארבה פוגע רק בתבואה? אם כן אז למה כתוב בפסוק שהארבה יפגע גם בכל העץ הצומח בשדה?
4. מה הכוונה לתבואה?

שלום כבוד הרב אני לא מבין בפרשת תולדות ואם הרב יוכל לבאר, כיצד הבגדים של האדם הראשון לבש אותם נמרוד ואח"כ עשו וגם יעקב, הרי גובהו של אדה"ר לאחר שהוקטן היה מאה אמה, האם גם גובהם של נמרוד, עשו ויעקב היו מאה אמה? אם לא, כיצד יכלו ללבוש הבגדים?
תודה וכל טוב.

שלום כנהר רב יבאר לנו כב, עניין אומרו יתעלה בתורתנו "והנה טוב מאוד" לאחר שברכם בברכת פרו ורבו. במורה עמ שא דברי רבינו "שנתחדש כל מחודש בהתאם למטרה". הבנתי: אדם וחוה הינם בכלל מחודשים, וחידושם מחויב להיות ע"י ילוד. השאלה: האם היתה יילודה לאדם וחוה קודם החטא? ערב טוב עשהאל

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. הקב"ה לימד את משה את התורה הקדושה בהר סיני, מדוע התורה מעידה שמצוות מסוימות ניתנו למשה באוהל מועד? הרי משה נצטווה בהר סיני על כל המצוות! בפרשת ויקרא כתוב :"ויקרא אל משה וידבר אליו מאוהל מועד לאמר" (מצוה אותו על דיני הקורבנות), ובתחילת פרשת אחרי מות כתוב "וידבר ה' אל משה אחרי מות שני בני אהרון..." (מצוה אותו על עבודת יום הכיפורים)

מארי, יש לי שאלה אודות שני מדרשים בעניין סיסרא ויעל. יבמות קג ע"א: אמר ר' יוחנן ז בעילות בעל אותו רשע... מדרש רבה אחרי מות אות י: ג' ברחו מן העבירה ושתף הקב"ה שמו עמהם, ואלו הם: יוסף ויעל... אם כן האם היא חטא או לא היה? כיצד ניישב את הדברים?

בס"ד לרב שךום
רציתי לדעת האם התשובות לשאלות שאני שואלת הם נכונות?
1. מדוע הזקנים לא באו עם משה ואהרון? ת:כי הם פחדו ללכת ולדבר עם פרעה.
2. ש:עונשם היה ת:שבמעמד הר סיני הם לא יתקרבו להר סיני והם ישארו בצד כמו שאר העם.
3. מדוע הוכו השוטרים? ת:בגלל שלא זרזו את עמ"י לקיים את גזרת התבן לכן הם הוכו.
4. שכרם היה: ת:להיות סנהדרין - שופטים, בזמן המדבר שהיה למשה קשה לכן ה' עזר לו וזה השכר שהם קבלו.
תודה רבה .

שלום רב, אני משתדל לקרוא פרק בתהילים מידי בוקר אולם לא אחת מפאת חוסר זמן איני מספיק לקרוא פרק בתהילים.
רציתי לדעת האם ניתן לקרוא בתהילים גם בערב או בלילה לפני השינה כיוון שבעבר אמרו לי שאסורה הקריאה בתהילים לאחר 12 בצהריים?!
תודה

בס"ד למה ה' כעס כ"כ על משה ואהרון שבמקום לדבר היכו בסלע, הרי עמ"י מכיר את כוחו של ה', למה ה' רוצה כ"כ שיתקדש שמו בעיני עמ"י?
א. הרי העם מכיר בגדולת ה'
ב. מה ה' צריך להוכיח את גדולותו הרי מימלא הוא גדול?
2. למה משה ואהרון נענשו בעצם בחטא מי מריבה?