זכות עגלון

שלום לרב 1- בספר בראשית כתוב שהשם גנז את הנקבה של הלוויתן איך הלוויתן מתרבה ולמה הוא גנז את הנקבה שלו? 2- כאשר אני אוכל מאכל בשרי האם מותר לי לאכול וופל פרווה שכתוב עליו שהוא מיוצר על בסיס קן חלבי שהוכשר לפרווה?

מה הן האפשריות שניתן לעשות הסכם יששכר וזבולון האם ניתן לעשות בסתר

שלום הרב.
אתמול למדנו בדף היומי כי את הדברים של התורה שבע"פ אין לכתוב ואת הדברים של התורה בכתב אין לומר בע"פ; נאמר לי כי הרמב"ם פסק שבאמת אין לומר פסוק מהתורה בע"פ וכן שהיו שנוהגים לשנות את הפסוק אם היו אומרים אותו בע"פ - האם אנו באמת נוהגים שלא לומר פסוקים בע"פ?
בתודה

ב"ה שלום כבוד הרב רצון ערוסי ב וג' שנים לפני היובל – מה הכוונה? מדוע הניסוח כך? האם הכוונה ב שנים או יותר?
תודה משה ויקרא פרק כה מא וְיָצָא מֵעִמָּךְ הוּא וּבָנָיו עִמּוֹ וְשָׁב אֶל - מִשְׁפַּחְתּוֹ וְאֶל - אֲחֻזַּת אֲבתָיו יָשׁוּב תורה תמימה ושב אל משפחתו - תניא, א"ר אלעזר בן יעקב, במה הכתוב מדבר (?), אם במוכר עצמו הרי כבר אמור (נכתב במקום אחר), ואם בנרצע, הרי כבר אמור, הא אין הכתוב (כאן) מדבר אלא במכרוהו ב"ד (בית דין (כי גנב)) ב' וג' שנים לפני היובל שהיובל מוציאו (למרות ששווי הגנבה לא מוחזר במעט שנים) (קדושין ט"ו א'):

מזה חרטומים? מכשפים? ומה היה תפקידם? איך הצליחו החרטומים לעשות את האות כמו שאהרון ביצע עם התנין?

ערב טוב לכבוד הרב!
בספר שמות פרק כט פסוק לה ד"ה ועשית רש"י התחיל את פירושו במילים " שנה הכתוב וכו"'. התעורר ויכוח האם אנו צריכים לקרוא מילה זו עם קמץ תחת האות ש (מלשון חזרה) או שמא לקוראה עם חירק תחת האות ש (מלשון שוני)?

על פי פשט הפסוקים מצטייר יעקב כאח סחטן שבא אליו עשו עייף מן השדה מבקש אוכל והוא מתחיל במשא ומתן כדי לסחוט אותו ולקבל את הבכורה במקום להתנהג באנושיות ולתת לו אוכל, ועוד מדובר פה באחיו! יעקב לכאורה עשה בדיוק ההיפך ממה שרבקה עשתה בפרשה הקודמת. רבקה נתנה לאיש זר לשתות ואפי' הציעה מעצמה להשקות את גמליו! יעקב לאח שלו לא נתן אוכל אלא אם כן הוא יתן לו משהו בתמורה. לי זה לא נשמע טוב. איך אפשר להסביר את העניין הזה ע"פ הפשט?

איך לדעת רבינו, בעניין המתים, מתפרש הפס' בירמיהו: " כֹּה אָמַר ה', קוֹל בְּרָמָה נִשְׁמָע נְהִי בְּכִי תַמְרוּרִים–רָחֵל, מְבַכָּה עַל - בָּנֶיהָ מֵאֲנָה לְהִנָּחֵם עַל - בָּנֶיהָ, כִּי אֵינֶנּוּ."? ובמדרש רבה: "מה ראה אבינו יעקב לקבור את רחל בדרך אפרת? אלא צפה יעקב אבינו שהגליות עתידות לעבור דרך שם, לפיכך קברה שם כדי שתהא מבקשת עליהם רחמים". וכן יש עוד פסוקים ומדרשים הרבה שלכאורה סותרים את השקפת רבינו על עולם הבא, א"כ איך לדעתו צריך לפרשם?
תודה מראש

בס"ד לרב שלום, מה הכוונה מיתתם של צדיקים שקולה כשריפת בית המקדש?
2. על מי זה נאמר ולמה?

1. למה בנו את המשכן? מה הכוונה ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם
2. האם המשכן היה קבוע הרי עמ"י נדדו?
3. כמה זמן המשכן ליווה אותם?
4. האם כל עמ"י תרמו למשכן?
5. מהי מטרת התרומה? ולמה דווקא מהמינים האלה צריך לתרום?
6. מזה תרומה?
7. מה ההבדל בין משכן למקדש האם רק המיקום או שיש עןד הבדלים

שלום לרב הרי הכהנים והלווים יצאו משבט לוי - ואח"כ גרשון, קהת, מררי, איך נקבע מי יהיה לוי ומי יהיה כהן?
תודה

לכבוד הרב,
מדוע בקריאת שמע משה רבינו אומר "ונתתי מטר ארצכם בעיתו" בגוף ראשון ("ונתתי" ולא "יתן ה' מטר ארצכם")? האם משה רבינו ממונה על הגשמים והפרנסה? והרי גשם ופרנסה הוא אחד המפתחות שלא נמסרו בידי שליח (תחילת מסכת תענית)