תפילה
שלום, התפללתי לה' בנוגע לדבר שמפריע לי ואני רוצה לחזק בי, פתחתי את התנ"ך, דפדפתי והצבעתי על פסוק:(שמואל א' פרק כו' פס' 23) " וַיהוָה יָשִׁיב לָאִישׁ, אֶת - צִדְקָתוֹ וְאֶת - אֱמֻנָתוֹ–אֲשֶׁר נְתָנְךָ יְהוָה הַיּוֹם, בְּיָד, וְלֹא אָבִיתִי, לִשְׁלֹחַ יָדִי בִּמְשִׁיחַ יְהוָה."
1. מה פירוש הפסוק?
2. האם זה אומר עלי משהו כתשובה?, אם כן, אז מה?תודה רבה!
1. פירוש הפסוק שה' סייע לדוד, שהוכחה צדקתו ואמיתותו, ביחסו לשאול המלך. שדוד לא רדף ולא רודף אחרי שאול, שהרי היתה לדוד הזדמנות מיוחדת במינה, להרוג את שאול ולא עשה כן.
2. איני יודע מה זה אומר לגביך, כי איני בקי בכגון אלה.
תכנים לקריאה נוספת
בבקשה עזרה בשאלות שלא הבנתי,
במכת ברד ה' מזהיר את פרעה ועמו להכניס את הבהמות וכו.. מכאן למדים שמי שיכניס מאמין בה' ומי שלא לא מאמין בה', מהי המטרה של ה'? האם היו מצרים צדיקים שהאמינו בה' ואותם ה' רצה להציל? מהי מטרת ההתראה בברד?
2. מהי מטרתו של ה' להשאיר את הבהמות והאנשים בחיים?
3. במכת דבר גם ה' ביקש להכניס את הבהמות ולבסוף פגע בהם במכה הבאה במכת שחין האם הבהמות שבמכת שחין רק נפצעו או גם מתו? ואם ה' הזהיר את המצרים עליהם מדוע פגע בהם במכה הבאה.? והאם במכת ברד מי שהכניס את הבהמות שלו אח"כ אותן בהמות נשארו בחיים ?
שאלות שהתקשתי בהם
בס"ד לרב שלום..
1. מהם הסיבות שמלך אדום לא מסכים לעמ"י לעבור בארצו? ממה מלך אדום חושש?
2. למה אסור לבנ"י להלחם באדום? האם עמ"י ידעו שאסור להם להלחם באדום? איך ידעו זאת?
3. למה עמ"י מנסים שנית לבקש ממלך אדום לעבור בארצו הרי התשובה של מלך אדום הייתה נחרצת?
4. מה היה השוני בין שתי הבקשות האם הה שינוי או שאותה בקשה נאמרה אותו הדבר?
5. למה משה בעצמו לא הלך לבקש אישור ממלך אדום והיה צריך לשלוח שליחים?
6. למה עמ"י לא מציינים למלך אדום שהם רוצים ללכת לא"י?
7. למה משה בבקשתו מזכיר את הסבל והתלאות שסבלו במצרים ואומר כי הם אחים? מזה מעניין את מלך אדום?
שבט ראובן גד וחצי מנשה
1. מדוע בחרו שבט ראבן, גד וחצי מנשה את נחלתם בעבר הירדן המזרחי?
2. מה גרם להם לבקש ממשה רבינו לתת להם את נחלתם בעבר הירדן המזרחי?
3. השבטים ראובן גד וחצי שבט מנשה לא נכנסו לארץ כנען למערב הירדן, אז איך צורפו בהר עיבל והר גריזים?
שאלה
שלום וברכה
דניאל פרק ד פסוק יב כתוב: וְעִם הַחַיָּה חֶלְקוֹ, בְּעֵשֶׂב הָאָרֶץ
בפסוק כב כתוב: עִם חַיַּת הַשָּׂדֶה יִהְיֶה מְדוֹרְךָ, וְעֵשֶׂב
כִּשְׁוָרִים אוֹתְךָ יַאֲכִילוּ
למה בפסוק יב לא הזכיר שור?
רש"י בדניאל פרק ד פסוק כב "ושבעה עדנין יחלפון עלך" - יש לומר גמול בה"מ
שהחריב שנבנתה בשבע שנים
למה נבוכדנצר נענש על זה שהחריב את בית המקדש? הרי ה' גזר שבית המקדש ייחרב
האם ה' ציווה את נבוכדנצר במפורש שיחריב את בית המקדש?
וחטאך בצדקה פרק ועויתך במחן עניך - בתלמוד (בבא בתרא ד ע"א) אמרו
אשמח שהרב יאשר את דבריי
בס"ד לרב שלום, האם הסיבה שנותנים לכוהנים וללוים מתנות מפני ש:
1. הם עובדים בבית המקדש ולכן כדי שיהיו מרוכזים בעבודתם בלי טירדות הפרנסה לכן דואגים לתת להם מתנות.
2. זה העבודה היחידה שיש להם ולכן זה השכר שהם מקבלים על עבודתם היות והם משמשים בקדש - ניתן להם שכר. - האם הכוהנים/ הלווים לא היו מקבלים משכורת? (כסף)
ונתתי מטר ארצכם - המשך
לכבוד הרב,
בהמשך לשאלה בנושא "ונתתי מטר ארצכם" - גם אם נאמר שמשה מדבר בשם ה', לא מובן מדוע הוא מדבר בגוף ראשון. מדוע "ונתתי" ולא "יתן ה' מטר ארצכם"? ונתתי מתפרש אך ורק שמשה נותן את הגשמים. בד"כ סגנון הנביאים האחרים זה "כה אמר ה"' וגם משה רבינו מזכיר הרבה את ה' בגוף שלישי. "מה ה' אלקיך שואל מעמך" ולא "מה אני שואל מעמך"
רוצח בשגגה
1. מי פוסק לרוצח בשגגה ללכת לעיר מקלט, האם עושה זאת מרצונו או שצריך פסיקה של ב"ד?
2. מדוע הרוצח בשגגה נשאר בעיר מקלט עד מות הכהן הגדול דווקא?
3. אם הרוצח בשגגה הגיע לעיר מקלט, יום למחרת מת הכהן הגדול האם הוא משתחרר?
4. עד מתי יכול גואל הדם לרדוף אחרי הרוצח בשגגה.?
5. מדוע החמירה התורה בעונשו של הורג בשגגה שיצטרך לעזוב את מקומו לזמן רב ואם יוצא משם יכול לההרג ע"י גואלי הדם, והרי הוא לא עשה זאת בכוונה
ממזרות
בתורה נאסר על הממזר לבוא בקהל עד דור עשירי. שאלותי :
1. מה הוא חטאם של דורות 2-9 שקיבלו ענש כזה?
2. האם ממזר חייב בכיבוד אב ואם?
3. מה המשמעות המעשית של לא לבוא בקהל?
תודה .
האם זה נכון?
למה בכלל ה' ציווה לצפות את המזבח במחתות... האם כדי ש...
1. שיזכרו שאסור לזר (אדם שהוא לא כהן) להקטיר קטורת
2. שיזכרו מה קורה למי שחולק על הכהונה. האם זה נכון?
המילה "את" בתורה
כבוד הרב בתורה יש והמילה "את" מופיעה בניקוד צירה מתחת לאלף ופעמים בניקוד סגול. מעבר לשינוי שבהגיה (במיוחד אצל בני תימן) האם ישנה משמעות לניקוד השונה? בכבוד רב ובתודה אילן ליפנר
שאלה
רציתי לדעת מדוע לפי הפשט יש חזרה על ירידת בני יעקב ובניו מצרימה גם בספר בראשית וגם בספר שמות? קראתי פירושים שונים ולא הבנתי איך ניתן להגיע לתשובה לפי הפשט אולי הרב יוכל לעזור לי להבין את הפירוש, הפירוש לפי הפשט : יש חזרה בגלל שבנ"י הופכים להיות ממשפחה מצומצמת לעם איך ניתן להבין את הפירוש הזה בלי לעיין בפרשנות או שאולי יש לרב פירוש אחר (לפי הפשט או הדרש שמסתדר עם ההגיון של הפסוקים בלי לעיין בפרשנות)