שלום הרב. (אני לא יודע אם השאלה שייכת לקטגוריה שלך אבל לא ידעתי למי לפנות.) אני ילד בן 13 (אחרי בר מצווה.) יש לי כיפה בגודל בינוני אבל אני לא מסכים לשים סיכות על כזאת סיכה ולפעמיים אני צריך להחזיק אותה ביד שלא תיפול לי... אמרתי לאבא שלי שאם תהיה לי כיפה יותר קטנה אני מוכן לשים סיכות ולא להחזיק אותה בכלל רק על הראש.. התווכחנו והחלטנו שנשאל רב. מה עדיף ללבוש כיפה בינונית ולהחזיק אותה לפעמיים או ללבוש כיפה קטנה ( 9-10 ס"מ) ולשים סיכות וככה היא תהיה כל היום על הראש שלי כל הזמן. תודה רבה.
להלן תשובתו השונה בתכלית של הרב אברהם יוסף שכב' הרב ביקש שאשלח אליו: הנחת תפילין כשיד אחת משותקת ל"ע נא לעיין בספרו של אחי הרב דוד שליט"א הלכה ברורה חלק ב עמוד צב. ואכן הוא חייב להניח ביד שמאל המשותקת, אם היד לא התייבשה ויורד בה דם. בברכה הרב אברהם יוסף אז איך לנהוג בפועל?
בסייעתא דשמיא בסייעתא דשמיא ישנו רעיון להוסיף לספר תורה ניקוד+ טעמים ה > > והוא בהוספת פסי מיגנוט דקים (כעובי סרט מגנטי המשמש בקלטת ) מההעבר השני של הקלף > ובניית מכשיר (לא חשמלי) הרגיש מאד מאד למיגנוט > > לדוגמא : אם צריך להיות ניקוד פתח מתחת לאות > אז מההעבר השני של הקלף בדיוק באותה נקודה > ישימו פס מגנטי בצורת פתח > > ואז בעת הקריאה ישתמשו במעין פס פלסטי בו יש מאות נקודות שרגישות למיגנוט כך שמשנים את ציבעם > ובכך בקירוב הפס לקלף ישתנו במכשיר איזורי ניקוד הפתח לצורת פתח גם כן כך לא יצתרכו מסמיך לבעל קורא בתורה שהרי בקירוב הפס הפלטי יגלו לו כל הניקוד וטעמי המק
לק"י לכבוד מורינו הרב רצון ערוסי הי"ו. 1. האם טלית שמשמשת כמשענת לספר תורה המונח על התיבה מותרת בעטיפה? כיוון שהפכה לתשמיש קדושה? אני מוריד אותה מקדושתה? 2. הכנתי משרת צימוקים לקידוש. המשרה יצאה מאד מתוקה. האם מותר לי למהול את המשרה במים? ואם כן עד כמה? מה הכלל? בברכת "תזכה לשנים רבות" ותודה בר
לכבוד הרב שלום. סופר סתם. כאשר הוא כותב ספר תורה מהודר. מתי מחובת ההלכה הוא מחוייב לטבול במקווה האם כל יום לפני שהוא מתחיל לכתוב. או רק כאשר הוא כותב שם השם. או כל אפשרות אחרת. תודה ותזכה לכל דמיטב.
לכבוד הרב 1) אדם שחלץ תפילין (בזמן תפילה) וחוזר ולובשם - האם מברך שוב? 2) אני ואשתי רוצים לעשות תוכנית חיסכון בבנק האם זה מותר? שהרי יש כאן ריבית מצטברת. אם מותר - מהם התנאים בכך שלא נעבור על איסור ריבית מהתורה ומדרבנן? תודה וכל טוב
שלום לרב! מה דעת הרב לעניין התכלת המוילים בציצית בימינו והאם מארי הביע דעתו בעניין? האם זה נכון שאסור לקרוא את שמו של שרו של ישמעאל הקרוי "סמאל" המופיע לפעמים בראשונים? (אולי גם היה אסור לי לכתוב אותו..) תודה רבה, בצפיה לישועה קרובה!