שלום לרב, חמותי קיבלה אירוע מוחי. כיום לא הולכת ולא מתפקדת. יש לה מיטה חשמלית. כשהעובדת הזרה לא נמצאת בשבת, האם מותר לילדיה להגביה או להנמיך את המיטה? האם מותר ע"י שינוי?

לכבוד הרב כיום אני רואה בטקסי הברית מילה שאומרים פסוקי רחמים קודם המילה ואחר המילה ד הוא האלודים וכדומה. גם נוהגים שמעבירים את התינוק מיד ליד - האב מעביר לאביו ונותנו לצד ג' ומחזירו ושוב לוקחו ומעבירו לסנדק. האמת קשה לי עם כל הטקסים האלה.
1) איך ראוי לנו עדת תימן הפוסקים לפי הרמב"ם ומארי לקיים את "טקס ברית המילה"?
2) האם חייב שיהיה סנדק?
3) אם בע"ה הקב"ה יזכה אותנו בבן - הרי כל הציבור ימתין לטקס שהוא מכיר ואיני חפץ בטקס הזה מה נעשה? הרי הם לא יקבלו את זה שיש רק ברכה למול את הבן וזהו. אודה לרב אם יוכל להביא את כל התהליך הרצוי לשיטתנו.
תודה מקרב לב

שלום לרב מה הפירוש של המשפט שאנו אומרים בברכת השכיבנו בערבית " ושבור השטן מלפנינו ומאחורינו”? על איזה שטן מדובר ומה הכוונה מלפנינו ומאחורינו?
תודה רבה.

שלום לרב אכל פרי, ולאחר אכילה התברר שאכל בשוגג גם תולעת שהיתה בתוך הפרי. האם יברך ברכה אחרונה?
תודה רבה. .

לכבוד הרב חליפה מחוייטת עם 4 כנפות חייבת בציצית? האם דרכה לעיטוף? דרכה ללבישה לא לעיטוף.
תודה לכבוד הרב

כבוד הרב שלום! אני שמעתי פעם שהרמב"ם כתב שגבר צריך ללמוד ביום 8 שעות, לעבוד 8 שעות ולישון 8 שעות וכך היום מחולק ל -3 חלקים. אז שאלתי היא מתי יש זמן לחיות? מתי הבעל צריך להיות עם האישה והילדים אם אין לו בכלל זמן? זה הרי חייב להיות על חשבון משהו או על הלימוד או על העבודה או על השינה אז איך זה יכול להיות שהרמב"ם מתעלם לגמרי מזמן המשפחה ?

לכבוד הרב הרמב"ם כותב שמצוה על האב למול את בנו ואם לא מל הרי זה ביטל עשה. וגם שמצות המילה היא מזריחת השמש של יום שמיני.
1) ברצוני לדעת - כיום שאנשים מארגנים אולם לברית ומאחרים את הברית לצהרים - האם בזה כל רגע ורגע שהברית נדחית האם האב עובר על ביטול עשה? שהרי לא ניתן לומר שכל היום הוא באותה דרגה שהרי כותב הרמב"ם שמצוה מן המובחר מעלות החמה.
2) תפילת שמונה עשרה היא מעלות השמש - ואם כן לא ניתן לעשות ברית בעלות השמש! אלא אם כן נדחה את התפילה לאחר עלות השמש. מה ניתן לעשות?
תודה רבה

שלום לכם. אני קבלן שיפוצים, וביצעתי שיפוץ בדירה שגר בה אדם ששוכר את הדירה, איחרתי במסירת ובגמירת השיפוץ, דבר שקורה לפעמים. הדייר הסכים לשיפוץ לפי לוח הזמנים המקורי. הדייר טוען בפני בעל הדירה שהוא הלקוח שלי שיוריד לו משכר הדירה 2000 שקלים, בגלל שהדייר טוען שנגרמה לו עוגמת נפש נוספת שלא הייתה צריכה להיות בגלל האיחור. הלקוח שלי טוען בפני שאני צריך לשאת בהפסד של ה - 2000 שקלים האלו האם נכונה טענה זו. למרות שאין בינינו אף סעיף שמדבר על פיצויים או על עוגמת נפש, במקרה של איחורים. הרב אם אפשר תשובה עם מקורות מנומקת אני צריך תשובה זו גם בשביל ידע הלכתי. ממש
תודה

לק"י שלום לכבוד הרב!
אישה שטבילתה יוצאת בערב שבת האם מותר לה להדליק נרות מוקדם מעט מהזמן הכתוב בלוח ולא לקבל עליה שבת ואחרי כן לנסוע למקום סמוך למקווה (כמובן שהחזרה בליל שבת תעשה ברגל)?
תודה מראש!

לרב שלום.
1. ע"פ שיטת הרב קאפח ברמב"ם מתי זמן השקיעה וצה"כ? אודה לרב אם יציין גם את הזמן המוערך לפי הלוח הידוע היום.
2. האם אפשרי להתפלל ערבית מפלג המנחה (בהנחה שהפללתי מנחה גדולה)? יש להשלים רק ק"ש לאחר צה"כ?
3. במידה והגיע הזמן המצויין בלוח לכניסת השבת ועדיין לא הכנסתי את השבת, האם מותר לכתחילה לעשות לעשות מלאכה בהסתמך על זמן השקיעה לפי הרמב"ם (שאלה
1)?