לרב השלום והברכה! האם נהגו קדמונינו נ"ע בכיסוי החלות בזמן הקידוש וכדאיתא בתוס' פסחים ק ע"ב ד"ה שאין. כי השאילתות שהביא שם "פ' יתרו סי' נד" לא הוסיף על דברי התלמוד ש"פורס מפה ומקדש" דמשמע פורס מפה על השולחן לחוד" וכפי' רש"י שם. ואם לטעם שלא יראה הפת בושתו שמקדים את היין "רא"ש י" ג" אפשר שאין ללמוד כן מההלכה שאין רשאי להפטיר עד שיכסה הספר לפי שכבודו של ס"ת מרובה. ולטעם שיהיה דומה למן שהיה כמונח בקופסא "יומא עה ע"ב – מכילתא ויסע". ביקר נהוראי יהב

שלום לכם אני בת 28 נשואה וסובלת בחיים אני מקבלת קצבת נכות זה הולך הרוב לשכירות 2210 השכירות עולה 2400 ויש לבעלי חובות וגם מינוס בבנק 10 אלף קבלתי קצבת נכות כי אמא שלי אחראית ואמרה להם בגלל שלא היה לי בטחון ואנמיה עזרה מפעמונים בא אלינו וזה לא עוזר כי בעלי לא הולך לפי התקציב שהוא אמר לו לשים כסף בצד לאירועים הוא מפחד שלא יהיה לו כסף בכלל והוא סומך על זה שאני יעבוד כאילו זה תלוי בי עם לא יצא כלום שעשיתי מודעה בעיתון 100 אני לא אשמה הוא רוצה שאני יעשה כסף ויעזוב את העבודה עבודה זמנית הוא לא מוכן לממן אותי אמא שלי אמרה לו בשביל מה התחתנת כי הוא עשה טעות רצה לעבוד במחשבים ולמד מחשבים וראה שזה לא

לרב שלום וברכה,
עם צאת תלמידי בתי הספר לחופשה אנו מקיימים בימות החול מנין שני בשחרית. במניין נוכחים גם אנשים מבוגרים. ברצוננו לעודד את צעירי הצאן לשמש כש"צ כמנהגנו דבר הנמנע מהם במהלך שנה"ל וד"ל. האם בנסיבות הנ"ל ניתן להזמין נער כמובן שאינו קטן לעבור לפני התיבה? האם יש חילוק בין שחרית לבין מוסף של ר"ח? הבהרה: מנין זה מתקיים אך ורק בחופשה ובעיקר נועד לתלמידים. בברכה

כך כותב מורי לספר דניאל: הזמן עובר ומתגלגל במסלול שלו" ואינו נשמע להיעצר כדי לאפשר לעשות בו כל מה שהאדם חפץ. אך לא רק על הזמן תלותינו" כי אם גם עלינו" נפתים אנו נפתים לכל טרדה הנקרית בדרכינו" ומתחזה לעינינו כדבר חשוב וככלי אשר חפץ בו. ורק כאשר עוברת אנו תוהים על אשר נפתינו לה" בהוכיחנו לאחר מעשה כי הבל חזותה ושקר חינה. ורק יראת ה' והעשייה בה היא תתהלל. אילו טרדות למורי היו שאינם קשורים לעשייה בתורת ה'?

שמתי לב שהרבה מבני העדה "ש"ץ או בעלי חיוב" אומרים "עושה שלום במרומיו" בלחש" ולכן אי אפשר לענות אמן אחריהם. האם יש להם על מי שיסמוכו? ומה לעשות במצב כזה כדי לא לפספס עניית אמן?

שלום לרב" אנו מתפללים בשבת בגן ילדים. בגן יש מצלמה שמצלמת את הכניסה במהלך כל השבת" ובתוך הגן יש מוניטור שמציג בזמן אמת את הצילום.
א. האם מותר לעבור לפני המצלמה" למרות שידוע שהיא מצלמת באותו זמן?
ב. האם ניתן להשאיר את המוניטור פתוח" או שמוכרחים לכסותו?
ג. האם מותר להסתכל במוניטור מתוך כוונה להשתמש בו? "כגון לעל מנת לדעת האם מגיע עשירי למניין... "
תודה לרב"

שלום לרב" מה מברך ברכה אחרונה על גרנולה מעורבבת עם חלב" כשעל כל דבר ברך בנפרד. "הגרנולה יותר מכזית"
תודה לרב.

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. כתוב בילקוט יוסף בהלכות הפרשת חלה" שבימינו אין דיני טומאה וטהרה ולכן שורפים את החלה. בשולחן ערוך המקוצר של הרב רצאבי שליט"א כתוב לגבי הפרשת חלה בחו"ל : "נותנים אותה לכהן לאכלה אף על פי שהוא טמא מת" ודוקא בתנאי שיטהר תחילה על ידי טבילה במקוה" או יתנוה לכהן קטן שהוא בחזקת טהור. ואם אין שם כהן כלל שורפים אותה". כיצד מסתדר הדבר עם דברי הילקוט יוסף?
2. הרב כתב לגבי הפרשת חלה:"לכשיהיה רוב עם ישראל" לשבטיו" בארץ הקודש" יהיה החיוב מן התורה". מה הכונה לשבטיו? אשמח אם הרב יענה לי.

לכבוד הרב ברצוני לדעת שרב מצהיר על גבי מודעות רחוב קורס משגיח כשרות בחינם ללא תשלום שבאים בעקבות המודעה רבים מודעים שזה ייעלה סכום סימלי שאלה ראישונה אדם מהרחוב שרוצה לשמוע דברי תורה לא בשביל תעודה צריך לשלם מי מה הוא נהנה מדברי תורה מצוות לא להינות ניתנו או זה נהנה ולא חסר ב האם זה לא הטעיית הציבור למשוך רבים כדי שאחכ יבקשו כסף?

בס"ד שלום לכבוד הרב.