שיניים תותבות וקבורה...
שאלה דחופה לכבוד הרב!
לפני כמה ימים חבר שלי קם מ"שבעה" על אימו. בסדר שעשו לאחר ה"שבעה" התברר להם כי השיניים התותבות של אימם לא נקברו עימה. האם חובה עליהם לקבור את השיניים התותבות בקברה הטרי שעדיין לא הוקמה עליו מצבה, או שניתן להתייחס לשיניים התותבות כאל משקפיים לדוג' ומשכך ניתן לזורקם בלא פעולה מיוחדת?!!
תודה.
עלייה לתורה
ראשית ברצוני להודות למארי על הפינה החדשה בעלון "אור ההליכות" - "לכו אל יוסף אשר יאמר לכם תעשו", יישר כוחכם על כך שאתם מפרסמים תשובות מו"ר ברבים עד אשר נזכה לפרסומם ע"י הרב חמאמי שליט"א. בעלון אור ההליכות האחרון, הובאה תשובת מו"ר זצ"ל בעניין עליית לוי אם אין כהן. ושמעתי כי שיטתך שונה משיטת מו"ר זצ"ל, אשמח אם יבהיר לנו כב' מהי דעתו בעניין.
האוכל בחוץ
לכבוד הרב שלום רב, ישנה הלכה שהאוכל בחוץ דומה לכלב, האם מדובר רק בלחם, האם מותר
א. פרות
ב. חטיפים כמו ממתקים
ג. מזונות
ד. גלידה ארטיק.
ה. האם מותר לשבת לאכול בספסל בתחנת אוטובוס, ספסל ברחוב, בגינה?
הלכות תפילה
הלכות תפילה:
א. האם מותר לי לסיים שורה שתיים לסוף פרק או מזמור כמו אשרי ובא לציון תוך כד שהחזן אומר קדיש (כמובן שעונה לכל האמנים)
ב. כשאני מסיים עמידה אחר שאמרתי יהי לרצון השני ובגלל שהמתפלל אחרי טרם סיים טרם פסעתי את הפסיעות, האם בזמן זה מותר לי להשלים מזמורים מהתפילה שהחמצתי קודם
ג. האם מותר לי גם להגיד מזמורי תהילים שלא קשורים לתפילה עד שהחזן יתחיל חזרת הש"ץ
שחיטה
שאלתי היא מדוע בהמה שנשחטה על ידי עיוור היא כשרה ובהמה נשחטה על ידי חירש היא פסולה? ומה ההבדל בין נבלה ובין טריפה ?
שאלות שונות ע"פ דעת מארי..
לרב ערוסי שלום רב. ברשותך אשאל כמה שאלות.
1. שמעתי שע"פ מנהג תימן האמיתי החתן הוא הוא המברך בחופה את ברכות הקידושין, האם נכון הדבר? האם מנהג זה ראוי גם למי שאיננו בחור ישיבה אלא לדוג': סטודנט וכדו'..
2. מהו זמן השקיעה הנכון ע"פ הרמב"ם? האם ראה מארי את חידושו של הרב יצחק ברדא לגבי שיטת ר"ת?
3. לגבי הושטת יד מאישה, מה הראוי לעשות כשמדובר במאורע מכובד?
4. כשמתארחים אצל חברים/משפחה שאינם עושים חליטה ( לא תימנים..), כיצד הרב ממליץ לנהוג?
5. האם הקפדה על כשרות חלק בעוף ובבשר הינה חומרה או דין ע"פ מארי?
הלכות ע"ז מילה וסוטה
שלום וברכה
1) מה פירוש המושג בהלכות מילה פ"א ה"ה: "לקח שפחה ע"מ שלא להטבילה לשם עבדות"? והיאך זה מותר?
2) אסור לשאת ולתת על מומר בחזרתו מע"ז. עד מתי אסור לעשות זאת, ולמה?
3) מה פירוש, בסוטה: "לנפיל ירך"? מה זה?
תודה רבה...
מלביש ערומים, אוזר ישראל בגבורה, מכין מצעדי גבר. וברכה לאדם.
שלום וברכה, מארי היקר,
1) האם יש לברך "מלביש ערומים" אם לן בכסותו, אך בתפילתו הוא מתעטף בטלית?
2) אם לן בחגורתו, ובבוקר הוא פותח את חגורתו כדי להכניס את החולצה למכנסים, האם יברך "אוזר ישראל"?
3) אני לן בישיבתי, בפנימיה. בבוקר אני קם, מתארגן ועולה לקומה העליונה - לבית המדרש לתפילה. באיזה שלב אוכללברל "המכין מצעדי גבר"? אשמח לדוגמא.
4) ועוד שאלה - האם ראוי לאדם לברך את חברו "ברוך אתה". או "מודה אני לפניך" וכיוצא בזה? אולי אסור כיון ששבחים וברכות בנוסח זה הם מיוחדים לה' יתברך?
תודה רבה, וברוך תהיה
ברכות הראייה ושהחיינו בשוק
שלום וברכה מארי, 2 שאלות לי אליך.
1) בתחילת העונה, עברתי ליד השוק, וראיתי פירות לרוב, חדשים גם ישנים. לברך שהחיינו? הרי ודאי שלא אזכור אילו פירות כן ראיתי ואילו לא ראיתי...
2) הרמב"ם כתב שצריך לברך "עושה בראשית" על כל אחד משלושת המקרים הבאים:
א. "כשתחזור הלבנה לתחילת מזל טלה בתחילת החודש, ולא תהא נוטה לא לצפון ולא לדרום". ב." "כשיחזרו כל כוכב וכוכב מחמשת הכוכבים הנשארים לתחלית מזל טלה, ולא יהיה נוטה לא לצפון ולא לדרום".