שלום עליכם הרב.
אמרו לי בקו ההלכה הספרדי, של הרב דוד יוסף, שאם אדם מילא כלי במיים כדי ליטול את ידיו, ונישפכה אפילו טיפה אחת מהכלי, על ידיו, הדין שנטילתו פסולה.
רציתי לשאול, האם גם מארי יוסף קאפח זצ"ל, סובר כך, או שמא הוא מכשיר?
תודה רבה. תזכו למצוות.

שלום הרב,
רציתי לשאול, האם אשה שתהיה בשבוע 13 בצום, צריכה לצום.
תודה רבה.

שלום עליכם הרב.
רציתי לשאול, האם זה נכון, שלדעת מארי יוסף קאפח, אין בורר בשבת, אלא רק בדבר שגידולו מהקרקע, או שהוא גידולי גידולי קרקע. כמו חלב.
תודה רבה. תזכו למצוות.

שלום עליכם הרב.
רציתי לשאול, מהי דעת מארי יוסף קאפח, לגבי אדם שהתעטף בטלית בברכה, והיא נפלה לו בטעות. האם צריך לחזור ולברך על העיטוף, אחרי שמרים אותה?
ב. מהי דעת מארי יוסף קאפח, לגבי אדם שהוריד את הטלית בכוונה, על מנת ללובשה, לאחר כמה רגעים. האם צריך לחזור ולברך על העיטוף?
תודה רבה. תזכו למצוות.

שלום עליכם הרב.
רציתי לשאול מהי דעת מארי יוסף קאפח, לגבי הזכרת השם, 'אלוהים', כשאדם משיח עים חברו. האם זה מוגדר כהוצאת שם שמים לבטלה? או שמא רק אם מזכיר את שם אדנות, זה מוגדר כהוצאת השם לבטלה?
תודה רבה. תזכו למצוות.

שלום לכבוד מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, אני יליד חו"ל - ב"ה עליתי ארצה בשנת ה'תשנ"א -, עליתי ארצה בהיותי בן 27 ולצערי ראיתי במו עיניי התבוללות ומבחינתי התבוללות היא פשוט מצב שבו איש או אישה מבני ישראל מחותנים לגויים וכתוצאה מכך ילדיהם מתחנכים אף הם כגויים או כיהודים למחצה, כאשר בבית אותה משפחה מדליקים נר שבת או חנוכייה. אך בפועל, במקרה הטוב, הילדים אינם רואים את עצמם כיהודים. לכן, לדעתי, גם כאשר זוג יהודים חיים באופן כזה, מרוחקים מתורת ישראל בכוונת תחילה וכתוצאה מכך גם בעיניי ילדיהם תורה ישראל אינה אלה זכר למשהו שנהגו לקיים סבא וסבתא, דברי הבל לדעתם הקלה. הלא זו גם התבוללות? בברכת התורה

לככבוד כבוד מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, שכן שלנו, ממוצא אשכזני, הציע לאישתי למכור לנו ארגז בקבוקי יין מאוצר בית דין. ידוע לי איך להתייחס למוצר כזה, שעל השותה לשתות את הכול כי אסור להפסיד אותו. אך נראה שיש מבחינת רבנו איזושהי בעייה בצריכת יין כזה לאחר שנת השמיטה. האם מותר לי, כאיש הפוסק כדעת רבנו, לצרוך יין כזה? בברכת התורה, אליעזר

שלום עליכם הרב.

שלום עליכם הרב.
רציתי לשאול מהי דעת מארי יוסף קאפח, לגבי אדם שנגע במקומות המכוסים, כגון בבטן. האם הוא צריך לשטוף את ידיו לפני שהוא לומד, מברך, או מתפלל?
ב. האם לדעת מארי יוסף קאפח, הגרון והצוואר נחשבים למקומות המכוסים, לעניין טומאה או תוספת קדושה לכבוד התפילה?

שלום עליכם הרב.
ראיתי בספר שו"ע המקוצר, שאסור להניח ספר על הברכיים, משום בזיון הספר. ורציתי לשאול האם זאת גם דעת מארי יוסף קאפח ע"ה, או שמא הוא מתיר זאת?
תודה רבה. תזכו למצוות.