אשה הנמצאת בהריון, בשבוע ה -16 להריונה בצום יז בתמוז. אליבא דרבינו:
1. האם חייבת לצום?
2. אם כן, האם תוכל להקל מעט לפחות בשתיה? יורנו מורנו הדרך בה נלך

שלום לכבוד הרב יש לי שאלה בנוגע לצורת קני המנורה. הרי בשער טיטוס הם מעוגלים ולפי רבנו הם צריכים להיות ישרים. יש כל מיני תרוצים שזו לא המנורה כמו שיש שם סרטוטים של דרקונים - דבר שלא הוכח ושהבסיס צר מידי אך אפשר להגיד שהם החליפו רק את הבסיס. מה התרוץ של הרב? ואיך ניתן להסביר את דברי מארי שלכאורה לא מוכרחים להיות?

ע"פ פסקי הרמב"ם, א) בדין כפיית המיטה, מהי "כפייתה" ומהי "זקיפתה" אם לא ניתן לכפותה? מיטות גדולות שיש בבית שאין אפשרות טכנית להציבן באופן שונה מעמידתן הרגילה - מה עושים בהן?
ב) מהי הגדרתה המדויקת של "שלילת" קרע?
ג) אני מבין שהן הקריעה והן ברכת דיין האמת הן בשעת שמיעת דבר המיתה. האמנם? ומה עושים כשהמשפחה נוהגת אחרת (בשעת הקבורה/הלוויה וכד')?
ד) חליצת כתף על אב ואם - גם היא משעת שמיעה? ומה עושים כנ"ל כשלא נהוג הדבר אצל האבלים (וכן הציבור המתכנס ללוויה)?

שלום למארי, אבקש תשובות לשאלה ידוע שבהרבה מאפיות יש מה שנקרה מאפים (קוראסונים/בורקסים) שהם מצד עצמם פרווה, אך מכיון שאפו בתנורים אלו לפני כן חלבי, או במדפים שונים בתנור עצמו, נניח מדף אחד עוגיות פרווה ומדף שני עוגיות חלבי, הרי שכותבים בהדגשה רבה "כשר בחזקת חלבי" על המאפים הפרווה. מהו לרבינו, האם מותר לאכול את המאפים פרווה הללו, לאחר אכילת בשר?

לכבוד הרב שלום וברכה אנחנו אמורים ללכת לבית מלון בקיץ לסופשבוע. שאלתי היא האם מותר לתת לילדים/תינוקות לשחק בבריכה של הקטנים בשבת? (כמובן שנזהר שלא לעבור על איסור סחיטה)
תודה

שלום לכבוד הרב.
למה לא הכליל רבנו את מצוות ישוב ארץ ישראל בספרו? מה כל כך מצוה כללית בה? הרי יש דברים מעשיים שצריך לקיים כדי לזכות במצווה זו. כמו לעלות לארץ ולבנות אותה ולהקים בה מדינה וכו'.. זה לא כמו "קדושים תיהיו" שצריך לקיים את כל התורה כולה כדי לזכות בה, בקדושים תיהיו אין איזה משהו ספציפי מעשי שצריך לקיים אלא לשמור את כל התורה כולה. לא כן מצוות ישוב וכיבוש הארץ.

לכבוד הרב בהמשך לשאלה על פניה לצדיק בקברי צדיקים, שידוע שיש מחלוקת האם מותר לפנות לצדיק עצמו או לא. נניח שהלכה כפוסקים שכן מותר או שאין בזה לכל הפחות איסור. מבלי להכנס לשאלת היתא הפניה למת, האם לפי הרמב"ם יש בכלל ממשות בפניה כזאת? כלומר האם לפי הרמב"ם הצדיק באמת יכול לשמוע את תפילתו של הפונה אליו בעולם האמת ובאמת יכול לעזור לו מעולם האמת? כי הרי לפי הההגיון זה לא ברור. הצדיק כבר נפטר והוא כבר בעולם האמת.... ולמעשה איננו יודעים בדיוק איפה הוא עכשיו, אם הוא בגן עדן, אם הוא חזר בגלגול, ועוד הרבה אפשרויות. ולא ברור כיצד הצדיק שומע את מי שמתפלל בציון שלו.

שלום לרבי ומורי. אני עובד בשירות בתי הסוהר, העבודה היא במשמרות של 24 שעות. העבודה דורשת גם שבתות וחגים. העבודה דורשת הפעלת מכשירים חשמליים כגון:פתיחת דלתות, לענות לטלפונים, דיבור במכשיר קשר וכן גם כתיבה.
1. האם עבודה עם אסירים מבחינת פיקוח נפש?
2. האם מותר לעבוד בה בשבת? אודה לרב אם יענה תשובתו במהרה. "אלוהים יראה בטובך".

שלום לרב עד כמה שידוע לי הרמב"ם לא מנה את מצוות ישיבת ארץ ישראל במנין המצוות.
1) אם כן מדוע הרב יוסף קאפח הצטרף בזמנו לרב שאול ישראלי ולעוד רבנים לחתימה האוסרת למסור כל שטח ממדינת ישראל לגויים?
2) האם על פי הרמב"ם יש חובה לעלות לארץ ישראל? ואם הרמב"ם לא מנה מצווה זאת משמע לכאורה שגם כשיבוא המשיח לא תהיה חובה לעלות לארץ ישראל. האם הבנתי נכון בדברי הרמב"ם?
תודה רבה ושלום

שלום לרב אני מבקש תשובות על פי הרמב"ם.
1) קורה שאני משתתף בשמחת חתונה ואני מגיע לאחר החתונה לאחר נסיעה ארוכה הביתה. נכנסתי כבר למיטה ונזכר שלא התפללתי ערבית. אני עייף מאד ויודע שגם אם אקום ואתפלל, התפילה לא תהיה מרוכזת כלל. האם אני חייב לקום ולהתפלל או שמספיק שאקרא את קריאת שמע כולה.
2) אם עושים חתונה לפני השקיעה ממש ועדיין לא התפללתי מנחה, מה הדין, להשתתף בקידושין ולתת כבוד לחתן ולכלה בזה שאעמוד לידם או שאתפלל מנחה?
תודה רבה