לכבוד הרב,
אשמח אם תענה לי בהקדם. המקרה: אישה ספרה שבעה ימי נקיים אחרי הנידה. ביום השביעי של הימים "הנקיים" ראתה דם וכן ביום השמיני. האם צריכה לשמור שבעה ימים נקיים מחדש, או שהדין שונה?
תודה מראש

כבוד הרב השלום והברכה,
תודה רבה מעומק הלב על תשובותיו המחכימות ומדריכות וה' יסייע בידו בכל דיפנה. שאלותיי הן:
א. אם התפללנו ערבית מבעוד יום, עוד לפני זמן ק"ש (התפילה היום - יום יא' אייר בשעה רבע לשבע מתחילים ובשעה שבע וחמישה מסיימים, האם יש לומר קודם את ק"ש ואח"כ לברך על הספירה (מדובר שכל אחד חוזר על ק"ש ומשלים את הספירה בביתו) או להפך? וכן אם שכחתי לומר את ק"ש (הפעם השניה - ביחיד), ונזכרתי סמוך לעלייתי ליצועי האם אני צריך עדיין לומר ק"ש פעמיים (אחד של החזרה והשניה של על המיטה)? מה עלי לעשות במקרים אלו?

שלום לכבוד הרב!
אני רוצה לקרוא תהילים של יום לאחר תפילת שחרית האם אני צריך להוריד את התפילין או שאפשר להשאר איתם ולקרוא תהילים?
תודה, יוסי

לק"י לכבוד הרב השלום והברכה. אני לומד בערב בכולל עם רב ספרדי, באחד השעורים דיברנו על הוצאת השבת לפי ר"ת, וקיבלתי להוציא את השבת לפי ר"ת, בלא לשאול את רעייתי שתחיה., ולה זה קשה. עם הזמן החלטתי להיצמד למנהגי אבותינו. ולמען שלום בית :
א. האם נהגו אבותינו להוציא שבת לפי הלוח הנהוג היום או שגם החמירו בזה משום שיש ספק מדאורייתא בדבר?
ב. במידה ולא נהגו האם צריך לעשות התרה?

אני עובד במקום עבודה שבו אני מדבר עם לקוחות שלי לפעמים אני שואל אותם לשלומם או לשלום קרובי משפחה שלהם שאני מכיר, פעמים רבות הנ"ל מספרים דברים שליליים על בני משפחתם או על דברים שליליים שמישהו עשה להם יש מקרים שבהם אני מכיר את האנשים שנאמר עליהם ויש מקרים שלו בדרך כלל אני קשיב ללקוחות ולפעמים גם מפתח את השיחה. האם הדברים לשון הרע/רכילות? כיצד עליי לנהוג.

לכבוד הרב שלום! יוצא לי להגיע לבית העלמין הצבאי מדי פעם, ואני רואה אנשים רבים מניחים זרי פרחים על הקבר. האם עלי להוכיח אותם ולמנוע אותם מזה? או שמא הנח להם לישראל... בברכה

1.
רציתי לדעת האם יש קורבן בתורה שבו מקריבים או מביאים לכהן כמנחה עץ ארז (או ענף מעץ ארז)?
2. מה מסמל עץ ארז בקרבן זה (אם יש)?
3. מה מסמל עץ ארז בתורה בכלל? אם יש לו משמעות מיוחדת?
תודה

לק"י לכבוד הרב שלום וברכה רבה! אני עובדת כסייעת לילד בבי"ס. את שעות עבודתי אני ממלאת בדו"ח שעליו אני מחתימה את מנהלת ביה"ס ומוסרת אותו לאחראית שלי. אני מדווחת את השעות שעבדתי בכל יום בנפרד. לעיתים קורים מצבים בהם הילד יוצא מוקדם מביה"ס וכך יוצא שאני לא עובדת את 5 השעות היומיות שאני חייבת אלא פחות. אני משתדלת להשלים את השעות בימים אחרים. השאלה שלי: האם מותר לי לכתוב בדו"ח לגבי יום מסויים שעבדתי בו 5 שעות אע"פ שעבדתי בו פחות ולהשלים את השעות ביום אחר? או שמא אני צריכה לכתוב את השעות באותו יום שבו עבדתי יותר שעות ע"מ להשלים את השעות שהחסרתי ביום אחר?

שלום לכבוד הרב
נמצאים אצלנו בחורים צעירים שבאים להתפלל ערב שבת ובשבת בבוקר לפעמים גם במנחה. כנראה שאינם דתיים ואם הם מחללים שבת איננו רואים אותם. אולם איננו יכולים לטמון ראשנו בחול ולומר דתיים הם. השאלות הם:
א. האם הם נחשבים כמחללי שבת בפרהסיה.
ב. איך נתייחס לעצם העובדה שהם מגיעים לבית הכנסת ומתפללים ז"א שרוצים הם להתפלל אחרת לא היו מגיעים לבית הכנסת. (גם אין מי שיכריח אותם להתפלל)
ג. האם ניתן להעלותם לס"ת ולש"צ בברכת התורה

בס"ד לרב שלום זה מעט ארוך, מקרה קשה, להלן הפירוט. בגין ליקוי בניה בבתי החדש שקניתי, פניתי טלפונית למשרד עו"ד דתי לקבלת יעוץ. לטלפון ענה עו"ד מספר 1 המציג עצמו כחרדי שטען כי אינו מטפל ויעביר הודעה למספר 2 שותפו שהינו חילוני. תוך כדי שיחה טלפונית זו טענתי כי אם אהיה מרוצה באמתחתי תביעה נוספת בגין נזקי גוף, לאחר כמה דקות השיחה הסתיימה וכך לא נפגשתי וראיתיו מעולם עד לבית המשפט. למחרת התקשר מספר 2 ונקבעה פגישה חינם כמתחייב לעיון בחומר. בפגישה הושאר החומר לעיון נוסף על תנאי של ביצוע העבודה על בסיס שני סעיפים בלבד והם ייצוג התביעה בבית המשפט והתמורה רק באחוזים בהצהירי כי אין באפשרותי לשלם.