דילוג לתוכן העיקרי

שלום לרב

שאלתי -
1. היסוד חוזר וניעור" במשנת הרמב"ם בהלכות חמץ ומצה כותב מארי שאין לו יסוד בדעת הרמב"ם כנגד המ"מ ולא מקור בתלמוד אך יש יסוד דומה בתלמוד שמארי לא הביאו - מסכת בכורות כב/1- טומאה חזרה וניעורה"- ואולי עפ"י היסוד הזה אפשר להשיב למארי כנגד המ"מ שהרי היא מצויה בתלמוד - אשמח להארת הרב בענין זה
2. פ"ה ה"ט מהלכות חו"מ - מארי שם סובר שמצה לא צריכה שמירה לדעת הרמב"ם - אז שהרמב"ם כותב שצריך להזהר - ממה? הרי מצה לא שמירה לדעת הרמב"ם אליבא דמארי? ומה שהוא מיישבו דחיקא ליה מילתא מנוסח ההלכה ואין משתמע מהרמב"ם כן יורנו הרב דעתו בדבר
בתודה מראש שי

שוני בין נוסח בתפילה לבין הכתוב בתלמוד.

כבוד הרב.
1. כיצד ניתן להסביר את השוני בין הכתוב בסידור ב"מעשה הקטרת":."......... ונוטל מהם מלוא חפניו ביום הכיפורים ומחזירן למכתשת בערב יום הכיפורים....", שהרי לא ניתן להחזירן לאחור. מצד שני, מתוך הכתוב במסכת כריתות עמ' ו' דף ב' ניתן להבין שמי שה עתיק בעבר הרחוק מתוך התלמוד לסידור, אולי טעה ומין הדין לתקן?
2. מי בימינו "רשאי" לשנות מלים או משפטים בסידור כגון "מוריד הטל". שהרי בימינו ידוע שטל אינו יורד משמים אלא נוצר ע", ג משטחים כאלה ואחרים.
בתודה וברכה. פלטי.

בית של הורים עשרה אחים

לכבוד הרב שלום קיבלנו בית בירושה מההורים. האח הקטן מעוניין לקנות את הבית. והוא מסוכסך עם אשתו. יש הרבה מלחמות בבית שאפילו הרמת ידיים. חלק מהאחים לוחצים ורוצים את החלק שלהם בבית. הקאלה האם למכור לו (ויש לו בית) מעט פחות מהשוק. או להביא שמאי שישלם את מחיר השוק. או להוציא אותו למכירה. נציין אולי שליש יש להם סנטימנטים לבית. ומדובר בבית קרקע ששוויו 150 אלף דולאר לפחות.
בתודה כבוד הרב

צדקה בדין

א. האם לאדם עני מותר לתבוע את שכנו העשיר על כך שאינו נותן לו מספיק צדקה? האם יש תקדים במשפט העברי לתביעה מסוג זה?
ב. האם לאדם עני מותר לתבוע את גבאי הצדקה המקומי על כך שאינו גובה מספיק צדקה מהעשירים, וכתוצאה מכך אין מספיק כסף בקופה? האם יש תקדים במקורותינו לתביעה מסוג זה? אשמח לקבל מקורות.

שאלות שונות

לכבוד מורנו ורבנו הרה"ג רצון ערוסי שליטא:
1. בתימן נהגו לסמוך על העירוב כפי שיש היום ברוב הערים בארץ, האם ניתן לסמוך על זה גם היום בארץ?
2. בהרמב"ם ברכות (של הרב קאפח) פרק ג' ה - ט': כותב רבינו עיסה שלש אותה בדבש או בחלב או בתבלין - מברך עליה מזונות. ברצוני לדעת לפי מנהג הדרדעים: מה מברך על קרקר. לפי הנכתב לעיל צריך לברך עליו המוציא?
3. מהו שעור קביעת סעודה לפת הבאה בכיסנין?
4. האם לפי מנהג תימן (השאמי) ראוי להדר לשתות יין בקידוש ללא דבש/סוכר/מבושל? או שזוהי חומרה יתרה?
5. לעניין בשר:
א. לעניין בשר: האם בתימן כולם נהגו לעשות חליטה?

Subscribe to moreshet