ישיבה בזמן חזרת הש"צ

שלום,
בהמשך לעניין הזה: https://net-sah.org/audio/23296
האם חובה שהטלית תכסה את הראש בתפילה (לאו דווקא בעלייה לתורה אלא בזמן התפילה: פסוקי דזמרא, ברכות ק"ש, תפילת העמידה וכו')?

תודה

שלום לכבוד הרב,
1. אני נוהג כהרמב"ם בנוגע לחזרת הש"ץ שמתפללים תפילה אחת. האם כשאני עולה חזן מותר לי לומר חזרה כיון שאני נוהג בתפילה אחת, האם יש חשש של ברכה לבטלה?
2. אם עליתי חזן בערבית ובסוף התפילה אומרים לי הקהל לומר "ברכו" והרי אין אני רשאי לכך, שלדעת הרמב"ם עובר ב"לא תשא" מה עלי לעשות?
3. אדם ששכח לומר "יעלה ויבוא" ונזכר אחרי שאמר מודים, מה יעשה?
תודה רבה.

רבינו בהלכות קריאת שמע אומר שקריאה לסירוגין יצא ומצד שני אסור לומר שלום בין הפסוקים אלא אם מתיירא ממנו... אם הקורא אמר שלום בין הפסוקים למישהו שהוא לא מתיירא ממנו יצא? כמו מי שקורא
?לסירוגין יצא

שלום וברכה בבית הכנסת בו אני מתפלל נוהגים בתפילת ערבית בחגים ומועדים ל"סדר את התפילה". הצורך במקור כאשר היו מתפללים בע"פ ולא היה בנמצא לכל מתפלל סידור לאותו מועד או חג מובן. אולם, האם גם כיום כאשר לכל מתפלל ישנו סידור ובו התפילה המדוייקת לאותו חג או מועד יש צורך לעשות זאת ואין בעצם סידור התפילה טורח ציבור? ומה לעניין מס' וידויים שיש להשלים ביום הכיפורים ואחד מהם הוא בזמן סידור התפילה. לתשובתך אודה.

הייתי בחתונה בבוקר שבסופה התפללו תפילת מנחה.
החתן רצה לומר תחנון והביא מעדות אישית שלו שכשלמד בבית מדרשו של הרב קאפח היה שם חתן בשבעת ימי המשתה ואמרו תחנון.
מה מנהג התימנים לעניין תחנון בשבעת ימי המשתה של חתן/בחתונה עצמה
בברכת חזק וברוך עופר לוי כובשי

שלום לכבוד הרב
לעניין ק"ש האם מארי סובר בשיטת רבנו לפי חכמים שעשו גדר עד חצות ויוצא שלא יאכל וישתה לפני ק"ש כמו הברייתא בברכות
או שמארי סבור כפי שיטת רבן גמליאל ואפשר לכתחילה עד שיעלה עמוד השחר
תודה רבה