דילוג לתוכן העיקרי

הריון

ידוע לנו שבשליש הראשון של ההריון התשמיש לא טוב לאישה ולולד ובשליש השני טוב לולד אך לא לאישה ובשליש השלישי טוב לשניהם. הלכך
רציתי לדעת מה היא בדיוק תדירות יחסי הישות המומלצץ לבני זוג כאשר האישה בהריון ונבקש מכב' לציין מה התדירות המומלצת בכל אחד מהשלישים (הראשון השני והשלישי) שכן אשתי עתה בחודש הראשון ואנו נמנעים לחלוטין מתשמיש מחשש לגרימת נזק. כמו כן
רציתי לדעת עוד מה בנוגע לחודשי ההריון המתקדמים בהם הבטן מקשה על קיום יחסי הישות, האם יש להימנע בחודשים המתקדמים מתשמיש או שמא ניתן לשנות את התנוחות (דבר שבדרך כלל אסור). נודה לך באם תפסוק לנו על דרך החומרה.

מעשר כספים

שלום וברכה לכבוד הרב,
אנחנו נשואים טריים (כ - 3 חודשים) יש לנו מעט מאוד חסכונות, וכיום אנו מתגוררים בשכירות, חלק מההכנסות הולך כמובן לשכירות ולכלכלה, ואת שאר הכסף אנו משתדלים לחסוך לקניית בית בעז"ה, מה השיעור של מעשר כספים אותו אנו צריכים להפריש לצדקה? והאם לחשב לפני כל ההוצאות (של שכר דירה וכלכלה) או רק אחרי, מהנותר?
תודה רבה וכל טוב.

כל דאלים גבר

שלום הרב.
ישנו את הדין "כל דאלים גבר" במסכת בבא בתרא. איך יכול להיות שבי"ד פוסק ששני גברים שאמנם אין להם שום ראיה שהחפץ הנידון הוא ירושה אך נפסק שתעשה התמודדות לזכייה בחפץ? הרי "גדול השלום" כמו שאומר הרמב"ם והתחרות מוציאה האדם מן העולם.

תפילה

שלום הרב.
היהדות מאמינה בשיטת השכר ועונש - כלומר, אנו עושים טוב - שכרנו טוב, עושים רע - גמולנו רע. איך מובנת משמעות התפילה עפ"י כך? אם אנו נתפלל לטוב - מדוע שנקבל טוב אם פעלנו רע ומגיע לנו רע? ואם נגיד שאנו מתפללים רק להעלות ולשפר את האדם המתפלל - הרי יש את ברכת "שמע קולנו", כלומר, שבקשות האדם בתפילה פוטנציאליות לשינוי המציאות. אם כן - איך מטרת התפילה פועלת בהתאם לשיטת השכר ועונש?

שאלות שונות

כבוד הרב שלום רב, ברצוני לדעת מה ניתן לעשות עם לחם שנשאר לאחר ברכת המוציא, האם ניתן להשתמש בלחם זה שוב לארוחה אחרת והאם אסור ל זרוק אותו?
2. לעיתים כשאני קוראת תפילה מהסידור קורה שאני חסרת ריכוז, האם מותר לשוב ולהתפלל שוב את אותו החלק שבו לא היית מרוכזת או שמא זה לא יאה? וחשוב לציין שאני ממש משתדלת אך לעיתים המחשבות נודדות. כיצד עליי לנהוג?
תודה רבה ושבת שלום

Subscribe to moreshet