שכן הגובל עימי רוצה הסכמתי לתוכנית בניה בחלקתו, כשמדובר על אחוזי בניה ושטחים שהם רבים יותר ממה שהעיריה מאשרת באזור וממה שאישרו לי, כמו"כ מבקש יחידות נוספות יותר ממה שרגילים לאשר באזור ויותר ממה שאישרו לי, האם יש לי ע"פ דין סיבה מספקת להתנגד?

שלום לכבוד הרב!
מורי בהלכות ספר תורה פרק י' מסביר שאסור שהאדם יהיה ערום ולא הספר אם כן איך נסביר את הגמרא במסכת שבת דף יד עמוד א שאומרים שידיים שנגעו בספר פוסלות את התרומה ואומרים שזה משום מה שאמר רבי פרנך שכל האוחז ספר תורה ערום נקבר ערום?
תודה לכבוד הרב על הקדשת הזמן.

במהלך לימודי את ספר מקור חיים השלם של הרב ח.
ד. הלוי בעניין הנחת תפילין מצאתי כי נשים שרוצות להניח תפילין מוחים בידן והסיבה לכך היא שנשים אינן נקיות דיים להנחת תפילין. אשמח אם תסביר לי את סיבה זו שכן איני רואה הבדל בין ניקיון הנשים והגברים פרט לזמן הנידה. ואם הסיבה היא זו מדוע אינן יכולות להניח תפילין בימיהן הנקיים. ידוע לי שנשים פטורות מן המצווה אך השאלה היא במקרה שהאשה מעוניינת להניח תפילין.

לכבוד הרב שלום,
האם לפי שיטת הרמב"ם נשים חייבות בתפילה ספונטנית אחת ביום מדאורייתא, וזה כל חובתן ותו לא, או שהן גם חייבות בתפילת העמידה בשחרית ובמנחה? אני מדגיש שהשאלה לפי שיטת הרמב"ם, ולא לפי השיטות האחרות. האם לפי שני המקומות בי"ד (הלכות תפילה א, ב; ו, י) ובפירושו למשנה (קידושין א, ז) אפשר לפרש שהוא חייב נשים גם בתקנת חכמים של תפילת העמידה, ולא רק מדאורייתא? כיצד פירש הרב קאפח ז"ל את הדין הזה ברמב"ם?
תודה!

שלום לכבוד הרב הי"ו ראיתי שהרב כתב תשובה שהמנהג הוא שלא עומדים בי"ג מידות של רחמים בטוח שיש אסמכתא לזה האם הרב יכול לכתוב לי היכן זה כתוב. בברכת התורה

שלום כבוד הרב.. אין לי את הספר הזה אז סליחה על ההטרחה אבל האם כבוד הרב יוכל להגיד לי מה רשום שם?
תודה רבה לכבוד הרב מתן

לרב, שלום וברכה! וישר כוחך! עפ"י הרמב"ם (הלכות ספר תורה, פ' ט' הל'ב') ברישא: "שיעור הגיליון מלמטה, ארבע אצבעות; ולמעלה, שלוש אצבעות; ובין דף לדף, שתי אצבעות" ובסיפא: "וכל השיעורין האלו, למצוה; ואם חיסר או הותיר, לא פסל."
א. מה הכוונה ב -"וכל השיעורין האלו למצוה"? האם הכוונה להידור או שאם לא עשיתי לפי השיעורים לעיל, לא קיימתי את המצוה?
ב. האם מידת אצבע היא: 2 ס"מ?
ג. ואם אעשה פחות משיעור 3 אצבעות למעלה ופחות 4 אצבעות למטה, האם מעקב? (שאלות אלו רלוונטיות לי מאד להחלטה לכתיבת ספר אצל סופר סתם) לתשובתך אודה.

כבוד הרב שלום שאלתי היא לפי מנהג יהדות תימן כאשר נותנים משברך. כל העדות נוהגות לומר את שם האדם ושם אימו ואילו בעדת תימן נוהגים לומר את שם האב.
א. מדוע
ב. מהו מקור המנהג לפי כל העדות ולפי מנהג תימן

לרב רצון ערוסי שלום! ברצוני לשאול האם יש חובת לבישת טלית קטן? ברצוני לציין כי אני תימני ושמעתי ממקורות לא מוסמכים כי התימנים לא נוהגים ללבוש טלית קטן.
בתודה מראש תומר

שלום לרב
1. האם לפני תפילה צריך ליטול ידיים בברכה או רק במצבים ספציפים? או נטילה בלי ברכה מספיקה?
2. לפי מורנו הרב יוסף קאפח, האם אומרים עלינו לשבח בסיום התפילה? האם כאשר מתפלל יחיד - לא במניין יגיד בכל זאת?
3. האם יש חשיבות/עניין להשליך ציפורניים גזורות דווקא לנוחיות?
4. לחם משנה - לפי מורנו הרב יוסף קאפח, האם יש הבדל בין שבת ליו"ט במספר הלחמים לארוחה?- 2 ככרות, האם גם ביו"ט צריך 3 ארוחות עם לחם משנה? -- יו"ט של פסח, כמה מצות ישים לברכה?
5. האם אכילת מלווח/גחנון יחיד מצריכה לברך המוציא ובארכת המזון גם אם לא קבע סעודתו עליו?
בתודה ובברכה