נטילת ידיים
לכבוד הרב!
שלום רב, אני נוהג כמנהגי הבלאדי
רציתי לשאול בעניין נטילת ידיים איך צריך ליטול הלכה למעשה? אם לפני הנטילה מברכים ואז נוטלים (לפי הרמב"ם) או שנוטלים וח"כ מברכים?
בתודה אהד נהרי
לכבוד הרב!
שלום רב, אני נוהג כמנהגי הבלאדי
רציתי לשאול בעניין נטילת ידיים איך צריך ליטול הלכה למעשה? אם לפני הנטילה מברכים ואז נוטלים (לפי הרמב"ם) או שנוטלים וח"כ מברכים?
בתודה אהד נהרי
האם הרמב"ם מתיר בנר של חלב/שעוה (ולא של שמן)? האם הרמב"ם מתיר בנר שמן קבוע או נעול (אין חשש הטיה) או אוסר מדין 'לא פלוג'?
תודה ושכרו כפול.
לרב שלום רב. יש לי מס שאלות בנושא אני אשתדל לתמצת אותם. 1- כשמתפללים תפילה אחת, האם אני חייב לאחר הקדושה לומר עם החזן מילה במילה? ומה עם בקשות שאני רוצה לבקש במהלך התפילה? ומה עם ברכת האל הקדוש? והאם לאחר שהחזן מגיע לברכת כהנים ניתן להמשיך לבד? 2- נפילת אפיים כאשר אני ש"צ צריכה להאמר בעמידה או בישיבה כמו כל הקהל? 3- מה קורה כאשר אני מתפלל בביכנ"ס שלא בנוסח שלי (בלדי) האם אני צריך לומר את כל הנוסח של נפילת אפיים והוידוי כמו הבלדי ואז יוצא שאני מפסיד אמירת ויעבור בציבור? 4- בתפילת שחרית של שבת אנו אומרים עושים רוצים "קונהם"- השימוש בלשון רבים לא מובן לי? מדוע לא קונם כמו שאר הנוסחים.
שלום,
יש לי רק שאלה קטנה... מדוע הנחש, בספר בראשית, נענש על שמזונו יהיה עפר מן הארץ, הרי כך מוצא מזונו בקלות רבה? איזו מין קללה זאת?
בתודה מראש.
שלום עליכם. אני יודע שכתב החיד"א על חולין קה ודף קו בספר פתח עיניים, אך אין לי מושג היכן. אשמח אם הרב יודע היכן מוזכרים שתי דפים אלו? בברכה ובתודה
שלום לכבוד הרב,
ברצוני לשאול מס' שאלות:
1. הרמב"ם כותב שכל העונה אמן אחר ברכותיו הרי זה מגונה מאידך אסור להקדים את החזן בתפילה כיון שצריך לומר מילה במילה איתו וגם מצד הפסק, אם כן כיצד עלי לנהוג בעניין? יש מס' ברכות שכן אפשר לענות אחריהן האם "בונה ירושלים ו"הא - ל הקדוש" נכללות?
2. כיצד עלי לנהוג בחליצת התפילין, לחלוץ מיד את התפילין של ראש או לשחרר את רצועה מהאצבע (כפי שעושים בהרבה קהילות) ורק אח"כ את השל ראש? האם יש נפקא מינה בין חולץ ביד ימין או ביד שמאל?
3. כיצד מארי היה נוהג לומר "אמת ואמונה" עם האות ו' או "אמת אמונה"?
4.
שלום כבוד הרב.. ברצוני לדעת האם מותר לאמר כל שבוע השכבה למת ואם לא אז מה זה עושה למת!
תודה לכבוד הרב.. מתן ותרי
שלום כבוד הרב,
1. בחלק מהמוצרים (המיובאים) של חברת עלית או אוסם יש אישור של בד"צ מנצסט'ר או ה - U ואישור כשרות של הרבנות הראשית לישראל. האם ניתן לאכול המוצרים ללא חשש?
2. האם יש חשש לאכול גרעיני אבטיח אם אני לא יודע מהיכן נקנו? האם יש בעיית כשרות עם גרעני אבטיח שיש חובה לקנות אותם רק במקום שיודעים שיש לו תעודת כשרות?
תודה