אין זו דרך הלימוד. כל מי שאומר שצריך לעמוד עליו הראיה. ולא מצאנו במקורותינו שהציבור עומדים לקדיש, או לקדושה ביושב ובסדר היום, ולא בי"ג מידות של רחמים. וראה בדברי רבינו, תפילה, ט, א, שכשחזן אומר ברכו, כל הציבור יושבים, וכך בזמן הקדושה, שלא אמר שצריכים לעמוד. ולא בזמן הקדיש וכיו"ב.