לכבוד הרב שלום רב אשתי סיפרה לי שלפני כמה שנים (6 שנים) היא היתה בבריכה ושם חילקו להם כובעים לבריכה, ונאמר להם להחזיר את הכובע בסיום. ונזכרה שעד היום היא לא החזירה את הכובע. הבריכה כבר עברה שינויים מאז ולא ידוע אם כיום הבעלים הוחלפו (כבר שם הבריכה שונה, ולא ידוע אם הבריכה היא היתה אז רשות ציבורית או פרטית) יש לציין שהתקשרתי לברר לגבי הבעלים, הטלפנית לא ידעה לומר לי מי היה נבעלים הקודמים אבל אמרה שהבריכה שייכת לעמותת אליצור וכיום היא בהחזקת לאדם פרטי. ואמרה לי שאנו יכולים לשמור את הכובע, שאין צורך להחזיר. מה דיננו? האם יש כאן גזל וצריך איכשהוא לברר מי היה הבעלים הקודמים ולהשיב לו את הכובע.

ב"ה שלום רב, במהלך השנה האחרונה למדתי במכללה X במסלול שאותו ריכזה גב' מסוימת שהיא האחראית על עבודות הגמר שלנו. היא היתה האחראית על המסלול שלי והיתה אחראית להרבה אי הבנות ובעיות והעמידה אותי במצבים לא נעימים. במהלך התקופה היא זילזלה, צעקה עליי והשפילה אותי (ובנות אחרות) אל מול הכיתה, וזאת ללא סיבה נראית לעין ובלי שאני התקפתי או פגעתי בה. (לדוגמא, במבחן האחרון הייתי צריכה שתענה לי על שאלה והיא סרבה עוד לפני ששמעה את שאלתי וצעקה עליי לפני כל הכיתה. כשהלכתי אליה בשקט היא סירבה לענות בטענה ששאלתי היא "לא אינטליגנטית".

האם אישה גם צריכה לעשות ברכת הנר במוצאי שבת שחל להיות בו תשעה באב או שסומכת על בעלה שעשה זאת בבית הכנסת?

שלום עליך מארי, מה הדין לגבי מוזיקה בתקופת שלושת השבועות לפי מנהג תימן (בלאדי - רמב"ם). מה פירוש דברי הרמב"ם "ממעטין בשמחה" (קצת כללי מידי לכאורה)

שלום עליך הרב רצון ערוסי לגביי הנטילה של הבוקר אחר השכמה צריך לברך ואחר כך ליטול לפי רבינו?
2) שנוטלים צריך רביעית כל יד?
3) לכגבי תפילין מניחים של יד כולל האצבע ואחר כך של ראש לפי רבינו?
תודה ושבת שלום

לרב שלום האם לאור "המהפכה בתקשורת" מותר לי בתור שומר מצוות לקנות טלפון לא כשר ?

שלום וברכה כבוד הרב יש דבר שבתור בחור ישיבה מטריד אותי כבר הרבה זמן. כשקוראים על גדולי ישראל מלפני 200 שנה ויותר מגלים שרוב רובם היו בקיאים מאד בחכמות חיצוניות והיו מהם ענקים כהרמב"ם, המהר"ל, הגר"א ועוד שלא היתה חכמה בעולם (בזמנם) שלא היו בקיאים בה! והם אף עודדו את תלמידיהם ללמוד אותם כדי שיהיו כרקחות לתורה, וכך יבינו את התורה יותר טוב כי שניהם (התורה והחכמות) מגיעים ממקור אחד - הקב"ה ולא למדו רק לצרכי פרנסה אלא לשם הידיעה וזה לא נחשב בעיניהם כביטול תורה כלל. והשאלה היא מה נשתנה בדורותינו שגם גדולי הדור וגם פשוטי העם (שומרי המצוות) לא לומדים דבר מלבד התורה?
תודה