שלום וברכה.
בגמ' מסופר ששאלו את ר' יהושע נראתה קשת בימיך (כתובות עז,ב)? ואמר 'כן'. אבל האמת שהתשובה היא 'לא', והוא שיקר מפני ענוותנותו.
האם הרמב"ם יתיר לשקר מפני הענווה?
ברוך תהיה

שלום וברכה.
בגמ' בעירובין ק,ב מסופר שצריך ללמוד ד''א מתרנגול, שאומר לאשתו "אקנה לך בגד יקר", אך אח''כ אומר שאין לו כסף. ואינו מקיים הבטחתו.
ושאלתי היא, היאך הותר להבטיח הבטחות שוא (שקר)? האם הרמב"ם יסכים לזה?
ברוכים תהיו

תזכו לשנים רבות ומועדים טובים.
השנה ככול הנראה את הלימוד בליל החיתום כול אחד יעשה בביתו ולאחר מכן הציבור יאסך לתפילת שחרית והושענות.

שאלתי היא:
א.
האם עדיין אפשר לסמוך על ההיתר להתפלל שחרית בעלות
השחר או שבמקרה זה צריך להתחיל את התפילה בנץ?
ב. במידה ואכן אפשר להתפלל מעלות השער האם יתפללו כסדר שחרית ואחר כך הקפות או שאפשר להקדים את ההקפות לפני עלות השחר ושחרית יתפללו אחרי עלות השחר?

ברוך תהיה

שלום לכבוד הרב
בלובי מתחת לבנין מתקיימים מנינים לתפילות עקב המצב, ואני נמצא בקומה ראשונה ובחלון שבסלון אני רואה חלק מהמתפללים, מהו לדידן בני תימן לענין להחשב תפילה בציבור כיון שאני מתפלל שמונה עשרה סמוך לקיר שהוא בסוף החדר ואז אני לא רואה את המתפללים כלל האם נחשב מתפלל בציבור כיון שיש מקום בחדר שאני רואה חלק מהמתפללים או שלא צריך לראות ומספיק רק לשמוע אותם,אציין שיש למטה עשרה בלעדי, שמעתי את השיעור של הרב בענין צירוף אך לא יודע אם כונת הרב גם למקרה הנ''ל