שלום כבוד הרב
1) לגבי מה שאמרת לי בעבר שאין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם מכריזים עליו מלמעלה מדובר שהקב"ה ברא אצבע עם כושר תנועה אבל מטרת התנועה והתנועה בפועל הם ביד האדם בלבד, איך זה מסתדר הם הפירוש שהכוונה שאין אדם מקבל מכה באצבע אלא אם כן מכריזים עליו מלמעלה?
2) הרמב"ם אומר שיש השגחה פרטית רק תוך כדי שהאדם חושב על ה', האם זה לא מנוגד לכך שהרי כל תאונה וכל פיגוע וכל מחלה וכל גזרה רעה באה מהקב"ה על האדם או בגלל עוונות גלגול זה או בגלל גלגולים קודמים? הרי כל הפרנסה קצובה לאדם מה' וגם רפואה ושאר הדברים

רמב"ם אישות פ"ה טז (יד) היה לו אצלה מלווה על המשכון, וקידשה באותה מלווה, והחזיר לה את המשכון -- הרי זו מקודשת: שהרי היא נהנית במשכון מעתה, והרי הגיעה הנאה לידה. האם מדובר שמחל לה על המלוה, ומה הדין אם לא מחל לה? האם יכול לקדשה בהחזרת הפקדון בלבד, עצם זה שהיא נהנית שהיא לא צריכה לתת פקדון ללא קשר למחילת המלוה.תודה רבה!

שלום עליכם, קניתי נעליים ולאחר זמן ראיתי כי בסוליה של הנעל יש צלב. האם ניתן להמשיך ללכת עם נעליים אלה?
תודה.

שמעתי שלספרדים מותר להשתמש במשחת שיניים רגילה בשבת וכן בסבון מוצק. ישנו חומר לשיער שנקרא "מראה רטוב" (שהוא שומני ומוצק). אני משתמשת בחומר זה יום יום לעיצוב השיער כיון ששערי נחשב ל"בעייתי". אני משמנת מעט את האצבעות ושמה רק בקדמת השיער לשם החלקת השערות. (משתדלת לא למרוח...) למרות הכמות הקטנה חשוב לי להשתמש בחומר זה תמיד ובייחוד בשבת. האם מותר לי להשתמש בחומר זה בשבת באיזושהי צורה...?
בתודה מראש,

שלום לכבוד הרב.
ברצוני לשאול מספר שאלות לרב.
א. אני ואבי, לאחר שאנו חוזרים מבית הכנסת בשישי בערב ושבת בבוקר, אנו נוהגים ללכת לסבתי, ולעשות שם קידוש. לאחר מכן אנחנו הולכים לבית שלנו, עושים שוב קידוש ואוכלים שם את הסעודה.
רציתי לשאול האם יש בעיה מפאת: "אין קידוש אלא במקום סעודה". הכוונה האם חייבים לאכול גם אצל סבתי? האם מותר בכלל (אני מדבר על לשתות קצת מיץ או לאכול חתיכת עוגה או משהוא קטן)?
ב. האם יש לומר משהוא לאחר שנת צהריים (מודה אני אולי...)?

שלום עליכם כבוד הרב!!
א. מה דינו של ילד שבא מפנוי ופנויה?
ב. כיצד הוא מוגדר הלכתית?

לק"י לכבוד הרב,
השתתפתי באירוע בבית חברי. פתחתי את בקבוק הקולה וגיליתי שזכיתי בפרס יקר ערך. שאלתי -
א. האם הפרס מגיע לי או לבעל הבית?
ב. האם יש הבדל בין אירוע קטן ומשפחתי לבין אירוע באולם?
בתודה מראש

לק"י שלום לכבוד הרב,
כלי שהוטבל ולאחר מעשה גילינו שלא הוסרה המדבקה. מה דינו - האם הטבילה תופסת בדיעבד או שיש לחזור ולהטבילו שוב? בכבוד רב

שלום רב, ספרדי או תימני המתפלל בבית כנסת אשכנזי בראש חודש. כאשר הש"צ האשכנזי מברך על ההלל, האם יש לענות אמן?
תודה

בשבת שביעי של פסח חיללתי במזיד שסת בכך שחייגתי למספר טלפון לא דיברתי אבל הקשבתי במשך כמה שניות לצד השני. הדבר נעשה מסיבה שטותית אך בידיעה. מה המשמעות בימנו של חילול שבת כזה מהי דרך הכפרה שניתן בתקווה לעשות וניתן גם לעמוד בה אודה על מתן תשובה מהירה.